娑婆流浪因贪吝
出自宋代:可旻的《渔家傲·清净乐邦吾本郡》
清净乐邦吾本郡。
娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。
深嗟恨。
塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。
向西望处归应近。
天乐是时相接引。
宜精进。
紫金台上谁无分。
娑婆流浪因贪吝的上一句是:清净乐邦吾本郡
娑婆流浪因贪吝的下一句是:冉冉思归霜入鬓
鉴赏
《渔家傲·清净乐邦吾本郡》是一首宋代诗词,作者是可旻。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
清净乐邦吾本郡,
我本居住的地方是一个幽静而快乐的乡村,
娑婆流浪因贪吝。
我离开这个乐土,四处流浪是因为我的贪婪。
冉冉思归霜入鬓,
岁月悄悄流逝,我思念归乡,白发苍苍。
深嗟恨,
我深深地叹息和懊悔。
塞鸿不解传音信,
塞北的雁儿无法传递我的音信,
落日尽边沙隐隐。
夕阳渐渐西落,边塞的沙丘隐约可见。
向西望处归应近,
我向西方望去,回家的路应该近了。
天乐是时相接引。
天上的乐曲此时将我引领回家。
宜精进,
我应该努力向前,精进不已。
紫金台上谁无分。
在紫金台上,谁不想有一份属于自己的功绩。
这首诗词以渔家生活为背景,表达了诗人对故乡的思念和对流浪生活的懊悔之情。诗人原本生活在一个清净快乐的乡村,但因为贪婪而离开了故乡,四处流浪。岁月匆匆过去,诗人白发苍苍,深感懊悔和惋惜。诗中描述了无法传递音信的塞北雁儿和夕阳下边塞的景象,表达了诗人对归乡的渴望和希望。最后,诗人提到天上的乐曲将他引领回家,呼唤着他精进不已,希望自己能在紫金台上有一份属于自己的功绩。
这首诗词通过对自然景物的描绘和对内心情感的抒发,表达了诗人在流浪生活中对家乡的眷恋和自我反省。诗中运用了对比手法,通过描写清净乐邦和流浪娑婆、思归和流逝岁月的对比,凸显了诗人内心的挣扎和思考。整首诗词以简洁明快的语言展现了渔家生活的情景和诗人的情感体验,给人以深刻的艺术感悟和思考空间。
猜你喜欢
- 洛社当年盛莫加
- 河水东流风北来,孤城画角秋生哀。
- 地连锦野东西去,水接朱川次第来。
-
三黜先生今得归,更携稚子访慈帏。
出自 宋代 李纲: 《萧懋德秀才自临江遣人致书海上遇于归途赋诗寄之二首(其一)》
-
家童报复去,道有俺弟兄二人得知探望。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·赵匡义智娶符金锭》
-
欲寻帝子翻经处,书带萋萋草自生。
出自 明代 邓云霄: 《余濒行金陵诸词客分赋都下名胜兼傅之丹青壮我行色舟中无事披册展读忽然技痒赋寄酬之共得二十八景诗如其数(其二十二)鸡笼山》
- 风雨春秋发洪潦,一溪万窍生怒号。
-
憎花蝇竞血,恶黑蚁争穴。
出自 元代 汪元亨: 《【正宫】醉太平 警世》
- 相如四壁刘伶屋,日日临风唱我诗。
-
白纻歌残宵漏歇,晓乌啼、不用铜鱼守。
出自 清代 叶绍本: 《金缕曲.西子.八叠前韵》