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从今物自无疵疠

出自宋代真德秀的《皇后阁端午贴子词五首

“从今物自无疵疠”出自宋代真德秀的《皇后阁端午贴子词五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng jīn wù zì wú cī lì,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

贝叶新传宝藏经,圣心端为福群生。
从今物自无疵疠,安用桐君纪药名。

诗句中出现的词语含义
圣心:圣心,汉语词汇。拼音: shèng xīn 释义:1、圣人的心怀。亦专用于孔子。 2.帝王的心意。
今物无疵:没有毛病,没有缺点。不挑剔毛病。木名。

从今物自无疵疠的上一句是:圣心端为福群生

从今物自无疵疠的下一句是:安用桐君纪药名

鉴赏

诗词:《皇后阁端午贴子词五首》
朝代:宋代
作者:真德秀

贝叶新传宝藏经,
圣心端为福群生。
从今物自无疵疠,
安用桐君纪药名。

中文译文:

贝叶新传宝藏经,
圣心端为福众生。
从今起,物品自然无疵疠,
安放桐君记载的药名。

诗意和赏析:

这首诗是宋代真德秀创作的《皇后阁端午贴子词五首》之一。这首诗以端午节为背景,描述了贴有诸多祝福和寄托的贴子。

首先,诗中提到了"贝叶新传宝藏经",意味着将珍贵的经书以及其中蕴含的智慧传承给后人。"圣心端为福众生"表达了作者的崇高心愿,希望通过将这些经书贴在皇后阁上,给人们带来吉祥和福禄。

接下来的两句"从今起,物品自然无疵疠,安放桐君记载的药名",则表达了作者对于物品的祝愿。这里的"物品"指的是端午节贴子上所贴的各种符号和图案,希望它们都能完好无损,并且能够起到桐君所记载的各种药物的功效。

整首诗以端午节的贴子为主题,通过贝叶、宝藏经、福众生等象征性的意象,表达了作者对于福禄和吉祥的向往,并寄托了对于物品完好和药物疗效的祝愿。这首诗词体现了宋代人们对于节日的庆祝和祝福的情感,同时也折射出当时人们对于信仰和福祉的追求。

真德秀简介

宋代·真德秀的简介

真德秀

真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

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