解槐与说枣
“解槐与说枣”出自宋代晁公武的《读林罕小说》，诗句共5个字，诗句拼音为：jiě huái yǔ shuō zǎo，诗句平仄：仄平仄平仄。
仓颉鹳鸟迹，於是创文字。
原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。
周人建小学，六书分义类。
特令授童蒙，庶几别同异。
奈何中古后，穿凿失伦次。
早皿晋医言，止戈楚人志。
宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。
三刀自梦徵，两日因谶记。
山丝已怪妄，门草更茫昧。
白水及绯衣，皆是表符瑞。
解槐与说枣，抑又出讥戏。
形声罕复论，一切归会义。
咄哉许祭酒，著论穷巧慧。
流俗喜不根，传授满当世。
廷尉议三章，诸生谈六艺。
往往授其言，大抵皆附会。
林生最晚出，纷乱尤自恣。
何言斯亭上，刻石高赑屃。
却思荆舒祸，对此频雪涕。
凭谁掩其恶，水火为焚弃。
解槐与说枣的上一句是：皆是表符瑞
解槐与说枣的下一句是：抑又出讥戏
鉴赏
仓颉鹳鸟的足迹，在这创造了文字。
原他的创作思想，本以便于记事，
大声读还强名称，更何况是论位置。
周人建小学，六书分类别。
特令授予幼稚，也许区别异同。
为何中古以后，牵强附会失去顺序。
早皿晋医生说，止戈楚国人志。
宋更{马瓜}作骗，秦容易辠为罪。
三刀从梦征，两天于是预言。
山丝已怪妄，门草更模糊昧。
白水和红色的衣裳，都是表符瑞。
解槐与对枣，我又出来指责游戏。
形声很少再讨论，一切回到会议。
咄呢答应祭酒，有论穷巧慧。
世俗喜悦不根，传授到当代。
廷尉议三章，学生们谈论六经。
往往给他的话，大抵都依附。
林生最晚出，纠纷更加随心所欲。
说什么这亭子上，刻石高赑屃。
却想荆舒祸，面对这种不断流泪。
靠谁来掩盖他的罪恶，水和火是被烧毁。
原他的创作思想，本以便于记事，
大声读还强名称，更何况是论位置。
周人建小学，六书分类别。
特令授予幼稚，也许区别异同。
为何中古以后，牵强附会失去顺序。
早皿晋医生说，止戈楚国人志。
宋更{马瓜}作骗，秦容易辠为罪。
三刀从梦征，两天于是预言。
山丝已怪妄，门草更模糊昧。
白水和红色的衣裳，都是表符瑞。
解槐与对枣，我又出来指责游戏。
形声很少再讨论，一切回到会议。
咄呢答应祭酒，有论穷巧慧。
世俗喜悦不根，传授到当代。
廷尉议三章，学生们谈论六经。
往往给他的话，大抵都依附。
林生最晚出，纠纷更加随心所欲。
说什么这亭子上，刻石高赑屃。
却想荆舒祸，面对这种不断流泪。
靠谁来掩盖他的罪恶，水和火是被烧毁。
晁公武简介
宋代·晁公武的简介
南宋著名目录学家、藏书家。字子止，人称“昭德先生”。宋朝钜野（今山东巨野县）人，晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱，宋高宗绍兴二年举进士第，绍兴十一年至十七年（1141～1147）任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书，初为四川总领财赋司，办事有才干。绍兴时，官为监察御史、知恭州、荥州、合州，迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。乾道七年（1171）回京师，以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹，官至吏部侍郎。有良吏之目，官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷，文多散佚，存于今者唯《郡斋读书志》。
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