晦庵老子修行久
出自宋代:李处全的《菩萨蛮·晦庵老子修行久》
晦庵老子修行久。
问禅金粟曾回首。
截竹是禅机。
吹破粟玉枝。
西湖秋好处。
承得昭阳露。
香透月轮低。
来薰打坐时。
晦庵老子修行久的下一句是:问禅金粟曾回首
鉴赏
《菩萨蛮·晦庵老子修行久》是一首宋代的词,作者是李处全。以下是这首词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
晦庵老子修行久。
问禅金粟曾回首。
截竹是禅机。
吹破粟玉枝。
西湖秋好处。
承得昭阳露。
香透月轮低。
来薰打坐时。
诗意:
这首词描述了一个修行多年的晦庵老子,他曾经回首过问禅修的经历。截断竹子是修行的契机,吹破粟玉枝象征着破除俗世的束缚。西湖的秋天是个美好的地方,能够感受到昭阳宫的露水的滋润,花香透过低垂的月轮。在这样的环境中,来薰香并打坐冥想。
赏析:
这首词通过描绘晦庵老子的修行经历,表达了诗人对禅修和自我超越的追求。晦庵老子是一个虚构的人物,但他象征着修行者的形象。词中的"问禅金粟曾回首"表明他在修行的过程中曾经回顾过自己的修行历程,思考其中的意义和价值。"截竹是禅机"意味着通过截断竹子这一简单的行为,可以领悟到禅修的奥义。"吹破粟玉枝"则是指破除尘世的束缚,达到心灵的自由。
词中的景物描写以西湖秋天为背景,展现了美好的自然景色。昭阳露的滋润代表着禅修的灵感和滋养,而香透月轮低则表达了心灵的宁静和超越凡俗的境界。最后,来薰打坐时,诗人通过香气和冥想来追求内心的宁静和平静。
这首词以简洁的语言展现了禅修者的修行境界和对解脱的渴望,同时描绘了美丽的自然景色和宁静的心灵状态。它通过诗意的表达,引导读者思考人生的意义和内心的追求。
李处全简介
宋代·李处全的简介
李处全(1134-1189)约宋孝宗淳熙初前后在世[即约公元一一七四年前后在世]字粹伯,里居及生卒年俱不详。徐州丰县(今属江苏)人。高宗绍兴三十年(1160)进士。曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤。处全工词,有晦庵词一卷,《文献通考》传于世。
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