东风早挂冠
出自元代:萨都剌的《法曲献仙音 寿大宗伯致仕于公大宗伯(原作》
鬓未银,东风早挂冠。
侑词图、乡称人瑞,度蓬瀛、仙祝灵丹。
绕膝
东风早挂冠的上一句是:鬓未银
东风早挂冠的下一句是:侑词图、乡称人瑞
鉴赏
这首诗词的中文译文如下:
《法曲献仙音 寿大宗伯致仕于公大宗伯》(原作)
鬓未银,东风早挂冠。
侑词图、乡称人瑞,度蓬瀛、仙祝灵丹。
绕膝垂云髻,遮眉翦月鬟。
诗意和赏析:
这首诗词是元代作家萨都剌创作的作品。它以描绘寿大宗伯致仕的场景为主题,表达了对他高尚品质和仙人般的祝福。
诗的开篇写道:“鬓未银,东风早挂冠。”这句话意味着寿大宗伯虽然已经年迈,但他依然精神矍铄,东风吹拂,他早已披挂上阵,准备迎接新的旅程。
接下来的几句描述了他的仙人之德和祝福。诗中提到:“侑词图、乡称人瑞,度蓬瀛、仙祝灵丹。”这里的“侑词图”指的是寿大宗伯有着高尚的文采和才华,受到乡亲们的称赞。而“度蓬瀛、仙祝灵丹”则象征着他将要踏上仙山,接受仙人的祝福和灵丹妙药。
最后两句“绕膝垂云髻,遮眉翦月鬟”形象地描绘了寿大宗伯的形象,他的长发垂至膝间,宛如云髻,遮住了他的眉毛,就像遮蔽了明亮的月光。这种描写给人一种仙人的感觉,强调了他与尘世的联系已经淡薄,即将成为一个超凡脱俗的存在。
整首诗词以简洁明了的语言,展现了寿大宗伯的高尚品质和仙人般的祝福。通过对仙山和仙人的象征的运用,诗人表达了对寿大宗伯的敬意和祝福,赋予了他超越尘世的美好形象。
萨都剌简介
元代·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
...〔 ► 萨都剌的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 金母嗔尝
- 痴男騃女唤秋千
- 芍陂茫茫古边城
-
已成归兮赋
出自 宋代 岳珂: 《比闻赵季茂春板舆行春甚乐予跃然效之是日乃》
-
今日重凭栏,清风空在竹。
出自 唐代 杨巨源: 《秋日题陈宗儒圃亭,凄然感旧》
-
西笑东游此相别,两途消息待谁回。
出自 唐代 齐己: 《荆门疾中喜谢尊师自南岳来、相里秀才自京至》
- 春去犹馀百草缛,夏云随意浮空曲。
-
拒马河桥滑,飞狐磴道长。
出自 清代 屈大均: 《送陈氏兄弟还清苑(其一)》
-
有句无言空不会,夜寒红燄一炉香。
出自 宋代 韩维: 《对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人》
-
只有岿然斯冢在,落梅风、捲散樵苏者。
出自 清代 陈维崧: 《贺新郎.谒梅花和尚墓十三用前韵》