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明君以百姓为心

出自南北朝庾信的《周五声调曲 征调曲 一

“明君以百姓为心”出自南北朝庾信的《周五声调曲 征调曲 一》,诗句共7个字,诗句拼音为:míng jūn yǐ bǎi xìng wèi xīn,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。

乾坤以含养覆载。
日月以贞明照临。
达人以四海为务。
明君以百姓为心
水波澜者源必远。
树扶疎者根必深。
云雨取施无不洽。
廊庙求才多所任。

诗句中出现的词语含义
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
覆载:覆盖与承载。谓覆育包容。指天地。比喻帝王的恩德。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
照临:1.照射到。2.从上面照察。比喻察理。3.犹光临。称宾客到来。
达人:1.通达事理、明德辨义的人;2.某一领域非常专业,出类拔萃的人物。
四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
明君百姓:(名)旧指与官吏有别的人,现指人民大众:平民~。
疎者云雨:宋玉《高唐赋》叙宋玉对楚襄王问,说楚怀王曾游高唐,梦与巫山神女相会,神女临去说自己“旦为朝云,暮为行雨”,后世因以指男女合欢(多见于旧小说)。
不洽廊庙:(书)(名)指朝廷:~栋梁。
求才

明君以百姓为心的上一句是:达人以四海为务

明君以百姓为心的下一句是:水波澜者源必远

鉴赏

《周五声调曲 征调曲 一》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乾坤以含养覆载。
日月以贞明照临。
达人以四海为务。
明君以百姓为心。
水波澜者源必远。
树扶疏者根必深。
云雨取施无不洽。
廊庙求才多所任。

诗意:
这首诗词表达了一种宏观和微观的理念,强调了天地间的运行和人事之间的关系。首先,乾坤(天地)以包容和滋养万物,覆载着宇宙间的万象。日月坚守着贞明的原则,照耀着大地。达人将四海(世界)视为自己的责任和事业,致力于造福人民。明君将百姓视为心脏,关注人民的福祉和需求。诗中还表达了一种自然界的规律:水波澜动荡的源头必然遥远,树木繁茂的支撑必然深厚。云雨的降临无不恰到好处,廊庙中对于才能的追求多有任用之处。

赏析:
这首诗词以简练而有力的语言,描绘了天地间的运行和人事之间的关系。通过乾坤、日月、达人、明君以及自然界的现象,表达了一种秩序和规律的观念。诗中的意象生动,语言简明,展示了庾信对于天地人事的思考和洞察力。他强调了天地和人事之间的相互关联和相互依存,以及各自的责任和使命。这种思想在古代文化中被广泛接受,强调了人与自然和谐共生的理念。

总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,以及对天地和人事关系的描绘,表达了庾信对于秩序和规律的理解,并呼唤人们应当以人民福祉为心、追求才能、保持深厚的根基,以及与自然界和谐相处。

庾信简介

南北朝·庾信的简介

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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