有道吾不仕的上一句是:常与达者期
有道吾不仕的下一句是:有生吾不欺
鉴赏
题吴征君岩居
尧泽润天下,
许由心不知。
真风存绵绵,
常与达者期。
有道吾不仕,
有生吾不欺。
澹然灵府中,
独见太古时。
地脉发醴泉,
岩根生灵芝。
天文若通会,
星影应离离。
亭亭傅氏岩,
何独万古思。
中文译文:
题吴征君岩居
尧的祝福润泽着整个天下,
许由的心并不知晓。
真正的风意永存,
时常与有智慧者共享。
我有道却不愿做官,
我有生命却不欺骗。
心情平和如灵府中的仙境,
独自见证着太古的时光。
地脉散发出醴泉,
岩石根部生长着灵芝。
天象仿佛在通会,
星影闪烁不停。
傅氏岩峻峭挺拔,
怎能不思古人的伟业。
诗意和赏析:
这首诗以题目把吴征君岩居纳入其中,表达了作者对过去古人智慧和伟大成就的钦佩和思念之情。诗词运用了自然景物、人物情感和哲理思考相结合的手法,通过描述各种景物和情感表达,展示了诗人内心的自在与追求,也突出了吴征君对古人智慧的敬仰与思念之心。同时,通过描绘自然景物和天象的变化,也表达了人与自然的关系和人生的无常。
整首诗词以自然景物为基础,展示了作者对自然的喜好和对人生的思考。诗中通过描绘风、山、水、岩、星等自然元素,展示了自然界的魅力和神秘,同时也借由自然景物来表达对古人智慧和成就的敬佩之情。
诗中的“尧泽润天下”,述说了古代传说中有智者尧的祝福,表明了诗人对智慧和可贵品质的珍视。接着描述了“真风存绵绵”,表达了诗人寻找真正风采和美好的渴望。
接下来的几句诗,诗人表达了自身的心境和态度。“有道吾不仕,有生吾不欺”,表达了作者不求名利,追求内心的真实和正直。将自己置身于静谧的灵府之中,独自见证太古的时光,表达了诗人对古人智慧和伟业的敬仰。
诗的最后两句,描绘了大自然中的景物,以及傅氏岩的雄伟。表达了对古代人文风貌的思念和敬仰之情。这一联诗给读者留下了一种回味和思考的空间,同时也传达了诗人对古人智慧和伟大成就的敬佩之意。
鲍溶简介
唐代·鲍溶的简介
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
...〔 ► 鲍溶的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
遇柳寻花作麽看
出自 唐代 李咸用: 《依韵修睦上人山居十首》
- 莫惜醉吟亲侧
-
以燕以翼
出自 两汉 佚名: 《绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首》
-
阙一尚不可
出自 宋代 姜特立: 《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒》
-
暮景速过驹
出自 宋代 李弥逊: 《自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以》
- 只著啼莺未著蝉
-
群籁号风,繁阴蔽日,有此清凉界。
出自 宋代 王迈: 《念奴娇(熙春台宴同官)》
- 江南鸣稚犊,塞上寄飞鸿。
-
和章来不早。
出自 近现代 王闿运: 《玉漏迟(其二)为滋和代懿作》
-
忆昨驱车始向西,樊川又见菊花期。
出自 宋代 强至: 《依韵酬献陈州王密学见寄二首》