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使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。

出自唐代牟融的《寄羽士

shǐ wǒ fú shēng chén yāng tuō , xiāng cóng yīng dé yī pán huán 。

别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。
乐道无时忘鹤伴,谈玄何日到星坛。
山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。

诗句中出现的词语含义
浮生:1.指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法):~若梦。2.浮在水面上生长:浮萍~在池塘中。
应得:犹应当;应该。
盘桓:(动)①因留恋而逗留在一个地方。②曲折地环绕。③回环反复地缠绕。
一盘

使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。的上一句是:山中胜景常留客,林下清风好炼丹。

鉴赏

《寄羽士》这首诗词是唐代诗人牟融所创作的,是一首表达离别之情,寄予友人的诗。

诗词的中文译文如下:
别来有路隔仙凡,
几度临风欲去难。
乐道无时忘鹤伴,
谈玄何日到星坛。
山中胜景常留客,
林下清风好炼丹。
使我浮生尘鞅脱,
相从应得一盘桓。

诗词的诗意主要是通过离别之情来表达牟融对友人的思念之情。诗的开头就直接表明了友人离去之后的境遇,用仙凡相隔的意象来描绘友人的离去给牟融带来的心理隔离感。诗的第二句表达了牟融临风多次欲要离去的情感,但又无法如愿,情感冲突感非常强烈。

诗的下半部分则是牟融对友人的想念和期待。他提到自己在追求道的过程中从未忘记友人,希望能与友人再次相聚,共同谈论玄妙的道理。此外,诗人还将友人比喻为伴鹤,将自己比喻为炼丹的仙人,以山中胜景和林下清风来描绘自己的生活环境,意味着诗人对友人过往点滴的怀念。最后两句表达了牟融的内心愿望,希望能与友人重聚,摆脱尘世的束缚,一同享受悠闲的生活。

整首诗抒发了诗人对友人的思念之情,通过展示离别带来的情感冲突和渴望重聚的愿望,诗情婉转动人,予人以深思和共鸣之感。

牟融简介

唐代·牟融的简介

牟融是伪造的唐代诗人。全唐诗卷467有牟融诗一卷,但实际上这个牟融乃是明人伪造的,唐代没有牟融这个人。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》一篇,指出牟融其人明中叶以前无闻,从朱警《唐百家诗》开始出现,其中记载的唐代著名人物居然横跨了几个时代,而另一批人物则属明代著名人物,再从地理、典故等加以佐证,确认此集为明人伪造。

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