为说好安耕凿计，只今雨露万方匀。
出自明代：薛瑄的《过沅州见故乡父老从戎者与道家乡事多有识先人者因赋此》
wèi shuō hǎo ān gēng záo jì ， zhǐ jīn yǔ lù wàn fāng yún 。
边城父老旧乡邻，弭节从容问所因。
绿鬓已应辞故里，白头犹解识先人。
衣衫尚有唐风旧，童稚皆传楚语新。
为说好安耕凿计，只今雨露万方匀。
为说好安耕凿计，只今雨露万方匀。的上一句是：衣衫尚有唐风旧，童稚皆传楚语新。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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