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引得水轮风轮火轮金轮相磨俱不动,执持世界等空手,

出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首(其十八)

yǐn dé shuǐ lún fēng lún huǒ lún jīn lún xiāng mó jù bù dòng , zhí chí shì jiè děng kōng shǒu ,

元正启祚旧时事,万物咸新今日春。
自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。
攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手。
面皮厚二寸,眉毛重八斤。
有时无事倚门立,十字街头等个人。

诗句中出现的词语含义
世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。
金轮:1.佛教语。“轮”(梵语cakra),是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时,空中自然出现此轮宝,预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种,感得金轮宝者,为金轮王,乃四轮之首,领东南西北四大洲2.轮形之金刚。3.佛塔上的相轮。4.代指金饰之车舆。5.喻太阳。6.指武则天。7.牡丹的一种。清钮琇《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金轮为黄中第一,古之姚黄,恐亦逊此。”
不动:没有动作,一种安静的姿态。
空手:空手,空手儿kōngshǒu,kōngshǒur[bare-handed]∶徒手,赤手空手搏熊罴猛兽[empty-handed]∶空着两手;一无所获他在外边混了几年,但空手而归∶指没有参照范本或图样多用于刺绣、绘画等空手扎的花儿
执持:握持;掌握;控制。操守。指所坚持的观念见解。谓拘泥,固执。
火轮:火轮huǒlún∶旧时称轮船∶指太阳
引得:引得yǐndé英文index的音译,即索引
风轮:寺观建筑上的一种装饰物,靠风力转动发声。指天体。佛教语。'四轮'金轮﹑水轮﹑风轮﹑空轮之一。参见'四轮'。古代夏天取凉用的机械装置。纸扎成的轮状玩具,风吹能转动。
水轮:以水流为动力的旧式机械装置,用以带动石磨﹑风箱等。指排灌用的龙骨车。

鉴赏

诗词的中文译文:
《偈颂一百零二首》
元正启祚旧时事,
万物咸新今日春。
自是天机超妙化,
何须更捋鬼头市。
攀北斗,倚南辰,
唱拍相随特地新。
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,
执持世界等空手。
面皮厚二寸,眉毛重八斤。
有时无事倚门立,十字街头等个人。

诗意:
《偈颂一百零二首》是释慧远的一首诗词,他用自然界的变化来表达对人事纷扰的态度。他认为,元正带来了新的时代,万物都焕发着新的生机。他相信宇宙的奥妙超越人类所能理解,所以不必过多地追求鬼怪迷信。他通过描绘北斗、南辰等星辰运动的景象,强调了自然的变化和人类的微小。他认为,只有持无为之道,才能在世间执掌一切而不受其扰。

赏析:
这首诗词表达了诗人对社会纷扰和人间烦恼的淡漠态度。他以元正之际的新气象来比喻当下的世事变迁,认为万物咸新,引发读者对新时代的思考。他同时强调了宇宙的奥妙和天机,质疑迷信鬼神所带来的影响。通过描述星辰的演变,诗人强调了自然界的变化和宇宙的庞大,以此凸显人类的渺小。最后,他以自嘲的方式描写自己的外貌特征,表达了对凡尘世事的超然态度。整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对纷扰世事的看法,体现了释慧远淡泊名利、超脱尘世的佛教情怀。

释慧远简介

宋代·释慧远的简介

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

...〔 ► 释慧远的诗(314篇)

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