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行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。

出自清代成鹫的《青燐歌

xíng rén zhù lì fù sì gù , běi máng léi léi shuí jiā mù 。

百金市棺裹遗体,千金买山聚蝼蚁。

椎埋探出口中珠,痴杀年年守尸鬼。

新鬼旧鬼谁主宾,有声无声如诉人。

一灵皮袋不相顾,盲风黑雨飞青燐。

青燐遍野行人绝,冷光匝地明还灭。

高低零乱逐流星,远近欹斜傍残月。

乍如腐草化流萤,又如列缺驱奔霆。

却讶平原归猎火,翻疑远浦宿渔灯。

行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。

无复当年秉烛游,剩有孤明照泉路。

豕负涂,鬼一车,眼前所见徒区区。

君不见苌弘热血化为璧,防风白骨曾专车。

古今变化浑如此,人鬼迭代当何如。

青燐青燐归太虚,小巫击鼓大巫驱。

笑杀小巫与大巫,不识辽东白首猪。

诗句中出现的词语含义
行人:(名)在路上走的人。
累累:1.憔悴颓丧的样子:~若丧家之狗。也作儽儽。2.接连成串:果实~。
谁家:1.何家﹐哪一家。@2.谁﹐何人。@3.何处。4.怎样。@5.怎能。6.为什么。7.甚么。8.甚么东西。
四顾:环视四周。
伫立:(书)(动)长时间地站着(多指沉思):他~在山顶。

行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。的上一句是:却讶平原归猎火,翻疑远浦宿渔灯。

行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。的下一句是:无复当年秉烛游,剩有孤明照泉路。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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