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牛羊鸡犬自成趣,武陵何必求神仙。

出自明代陈琏的《罗稚川山水为桂林郡守孙伯贞赋

niú yáng jī quǎn zì chéng qù , wǔ líng hé bì qiú shén xiān 。

郭熙之后有稚川,妙画往往人争传。

醉来乘兴扫轻素,笔下萧飒生云烟。

天台雁荡宛相似,仙楼佛阁纷满前。

春风瑶草发幽涧,暮雨藤萝垂古阡。

危桥半空度羸马,断崖千尺飞寒泉。

扁舟一叶欲何往,人家多住沙岸边。

牛羊鸡犬自成趣,武陵何必求神仙。

我亦平生好清致,出山自笑归无缘。

还君此画三叹息,罗浮东望心悠然。

诗句中出现的词语含义
牛羊何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
武陵:武陵山区,是指武陵山及其余脉所在的区域(包括山脉也包括其中的小型盆地和丘陵等),位于中国华中腹地,是中国现有14个“集中连片特困地区”之一。武陵山区东临两湖,西通巴蜀,北连关中,南达两广,是中国各民族南来北往频繁之地。武陵山区幅员辽阔,因其地区大部分地处武陵山脉而得名。区内聚居着汉、土家、瑶、苗、侗等民族,汉语方言的西南官话使用量最大,少数民族的语言有苗语,侗语,土家语,瑶语,瓦乡话等。武陵山区大部分地带属于扶贫攻坚规划里的新概念武陵山片区。值得注意:武陵山是一个连续体系,概念不能任意扩大,并不包括雪峰山等,虽然武陵郡最早镇守于怀化市沅陵县,但是怀化市只有其西北部分地带属于武陵山,在怀化市境内,武陵山与雪峰山之间有个长形大山脉没有命名(有的人戏称为“武雪山脉”),从沅陵县延伸到通道县并接近广西龙胜县,沅陵县东部在这个无名大山脉的北部上。类似:黑龙江省里不是所有的江都叫黑龙江,只是突出主要的那个。
求神:求神qiúshén迷信的人请求神灵保佑或赐福求神问卜
自成

牛羊鸡犬自成趣,武陵何必求神仙。的上一句是:扁舟一叶欲何往,人家多住沙岸边。

牛羊鸡犬自成趣,武陵何必求神仙。的下一句是:我亦平生好清致,出山自笑归无缘。

陈琏简介

明代·陈琏的简介

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

...〔 ► 陈琏的诗(995篇)

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