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对时存燮理,经济自成谟。

出自明代王守仁的《杨邃庵待隐园次韵五首(其二)

duì shí cún xiè lǐ , jīng jì zì chéng mó 。

大隐真廛市,名园陋给孤。

留侯先谢病,范老竟归湖。

种竹非医俗,移山不是愚。

对时存燮理,经济自成谟。

诗句中出现的词语含义
经济:(名)经济学上指社会物质生产和再生产的活动。②(名)指生活费用:~宽裕|~拮据。③(形)对国民经济有利或有害的:~作物|~昆虫。④(形)用较少的花费获得较大的成果;效益高:~小吃|~实惠。⑤(书)(动)治理国家:~之才。
自成燮理:1.指宰相的政务。2.协同治理。

对时存燮理,经济自成谟。的上一句是:种竹非医俗,移山不是愚。

王守仁简介

明代·王守仁的简介

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

...〔 ► 王守仁的诗(568篇)

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