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惆怅子等仙去,重伴取、弄玉吹箫。

出自清代宗婉的《凤凰台上忆吹箫.题俞月卿茂才暨德配秦、王两夫人《引箫声院合稿》

chóu chàng zi děng xiān qù , zhòng bàn qǔ 、 nòng yù chuī xiāo 。

才思如云,风情似水,天生一种飘萧。

况得逢佳偶,共奏灵璈。

惆怅子等仙去,重伴取、弄玉吹箫。

堪夸是、才俱道蕴,学并班昭。

寥寥抚今溯古,有几个人儿,得似伊曹。

羡倡予和汝,艳福能消。

岂比寻常儿女,只解把、粉弄脂调。

神仙侣、抽书擘笺,别具丰标。

诗句中出现的词语含义
惆怅:(形)失意,伤感:无限~。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
弄玉:人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。
玉吹箫弄玉吹箫:弄玉:秦穆公之女。比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。

惆怅子等仙去,重伴取、弄玉吹箫。的上一句是:况得逢佳偶,共奏灵璈。

惆怅子等仙去,重伴取、弄玉吹箫。的下一句是:堪夸是、才俱道蕴,学并班昭。

宗婉简介

清代·宗婉的简介

宗婉,字婉生,常熟人。山西同知萧瓒、北河州判锦炤母。有《梦湘楼稿》。

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