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且归来、愿得吹箫,弄玉声未阕。

出自近现代汪东的《月下笛.行严久滞桂林,并偕燕婉,顷有词见寄,依调和之

qiě guī lái 、 yuàn dé chuī xiāo , nòng yù shēng wèi què 。

雨敛昏镫,虫吟破壁,旅愁如发。

宾鸿数列,散点遥空明灭。

度寒塘、将息更飞,几回怕、著书漏泄。

甚间关到后,愁边心字,被风吹折。

单椒秀起,看粤岭深幽,误人车辙。

衡阳路远,片羽因风难越。

记巴山、旧时燕居,透帘碎影余旧月。

且归来、愿得吹箫,弄玉声未阕。

诗句中出现的词语含义
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
弄玉:人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。

且归来、愿得吹箫,弄玉声未阕。的上一句是:记巴山、旧时燕居,透帘碎影余旧月。

汪东简介

近现代·汪东的简介

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