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何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。

出自宋代杨万里的《黄世永哀辞

hé zi zhī rén yǐ lì xī , ruò xī xià zhī rǔ chú 。

圣门际天而不可径兮,子聚粮以疾趋。

古文熄而哇郑兮,子独追而雅诸。

众皆赏其襮而遗其里兮,知全者不在予。

仕者谓赣民之嚚兮,不啻沬邦之夫。

何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。

予惟子之观兮,则未知封屋之迂。

沐猴豸而罔腼兮,子发上而衡盱。

舍己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。

世切齿于彼之晚霣兮,流涕于子之不晚殂。

庸知天之不子祉兮,不厚彼之辜。

惟师友之恩纪兮,一饭而九其吁。

天不予棐而夺予朋兮,半其济而亡舻。

决汝汉而东之兮,曾足为予泪之馀。

若子之死而不死兮,不亦名星日而骨幽墟。

诗句中出现的词语含义
膝下:(名)儿女幼时常偎依在父母跟前,因此旧时表示有无儿女,常说“膝下”怎样,“膝下犹虚”指没有儿女。给父母或祖父母写信时,在开头的称呼下面加“膝下”两字,表示恭敬:父亲大人~。

何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。的上一句是:仕者谓赣民之嚚兮,不啻沬邦之夫。

何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。的下一句是:予惟子之观兮,则未知封屋之迂。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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