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焚香小待生呈佛,未放青天万里开。

出自宋代方岳的《次韵刘簿祷雨西峰

fén xiāng xiǎo dài shēng chéng fú , wèi fàng qīng tiān wàn lǐ kāi 。

句津清圆蚌剖胎,断无尘土到灵如。
开张九虎排云入,约束五龙驱雨来。
造物无私心感动,太平有象笔追回。
焚香小待生呈佛,未放青天万里开。

诗句中出现的词语含义
万里:1.万里(1916-):中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共产党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。2.形容极远。
青天:(名)①蓝色的天空。②比喻清官:~大老爷。
焚香:1.烧香。2.点燃香支。
放青:放青fàngqīng把牲畜赶到野外吃草

焚香小待生呈佛,未放青天万里开。的上一句是:造物无私心感动,太平有象笔追回。

鉴赏

《次韵刘簿祷雨西峰》是宋代方岳的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

清澈的句津像蚌壳一样完美圆润,宛如灵物,没有一丝尘土附着。九位仙人排成一列,云雾从他们中间进入,五条巨龙被约束,带来了雨水。造物主无私的心感动了,太平盛世的气象如同一支笔一般被追寻回来。焚香祈求小小的生命像佛陀一样展现,还未升入青天,却已在万里之外绽放。

诗意:
这首诗表达了对自然力量的赞美和对造物主的感激。作者以生动的比喻和形象描绘了雨水的来临,将清新、圆润和神秘的景象融入其中。诗中通过描写仙人、巨龙和佛陀的形象,展示了天地间的神奇与和谐,并表达了对太平盛世的向往和对宇宙万物的敬畏之情。

赏析:
这首诗以精湛的笔触和丰富的想象力,将自然景象与超凡的存在相结合。通过蚌壳、仙人、巨龙和佛陀等形象的描绘,使得诗词充满了神秘的色彩和幻想的氛围。诗中采用了对比的手法,将清洁、圆润和神圣与尘土、雨水和灵性相对照,突出了诗中所表达的美好和感激之情。通过描绘自然现象和超自然存在的相互作用,诗人表达了对宇宙万物的敬畏和对造物主的感激之情,同时也抒发了对和平与繁荣的向往。

这首诗词通过细腻而生动的描写,展示了方岳对大自然和宇宙之美的感悟和赞美,同时也融入了对人文精神和和谐社会的向往。诗词中充满了奇幻的色彩和意象,给人以想象空间,让读者在阅读中感受到宇宙之美和人类与自然的联系。

方岳简介

宋代·方岳的简介

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

...〔 ► 方岳的诗(1584篇)

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