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帝赐霞衣留洞府,人传玉舄在莓苔。

出自清代屈大均的《何仙姑坛作(其一)

dì cì xiá yī liú dòng fǔ , rén chuán yù xì zài méi tái 。

咫尺春冈接凤台,朱明门户井中开。

金精不使吴王得,云母难贻葛令来。

帝赐霞衣留洞府,人传玉舄在莓苔。

绿珠艳曲先南越,争似仙灵更有才。

诗句中出现的词语含义
洞府:(名)神话称深山中神仙住的地方。
霞衣:以云霞为衣。以指仙道所穿的衣服。喻轻柔艳丽的衣服。指云雾﹑烟霞。云能遮﹐雾能障﹐故称。指轻柔美丽的外表。
帝赐

帝赐霞衣留洞府,人传玉舄在莓苔。的上一句是:金精不使吴王得,云母难贻葛令来。

帝赐霞衣留洞府,人传玉舄在莓苔。的下一句是:绿珠艳曲先南越,争似仙灵更有才。

屈大均简介

清代·屈大均的简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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