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一带青峦失旧青,荻花枫叶夕阳明。

出自宋代汪莘的《秋怀(其九)

yī dài qīng luán shī jiù qīng , dí huā fēng yè xī yáng míng 。

一带青峦失旧青,荻花枫叶夕阳明。
闲思天上多官府,自是幽人道未成。

诗句中出现的词语含义
夕阳:(名)傍晚的阳光:~西下|~返照。
一带:一带yīdài泛指某处和与它相连的地方北京一带税厂一带。——《广东军务记》桥边一带。
枫叶:枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。
阳明:1.阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”2.光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。”唐韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”明陶宗仪《辍耕录·钱币》:“世皇尝以钱币问太保刘文贞公,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”3.指和蔼温顺的秉性。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。”4.中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。”汉郑玄注:“脉之大候,要在阳明、寸口。”贾公彦疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。”5.指东方青帝。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。”6.刚强。明李贽《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“光武与高祖不同,高祖阳明,光武阴柔。”7.明王守仁之号。《明史·王守仁传》:“守仁天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓宋周程二子后,惟象山陆氏简易直捷,有以接孟氏之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”

一带青峦失旧青,荻花枫叶夕阳明。的下一句是:闲思天上多官府,自是幽人道未成。

鉴赏

《秋怀十首》是宋代诗人汪莘的作品之一。这首诗描绘了秋天的景色和作者内心的思绪,通过自然景物的描写展示了作者的情感和对人生的思考。

诗词的中文译文:
一带青峦失旧青,
荻花枫叶夕阳明。
闲思天上多官府,
自是幽人道未成。

诗意和赏析:
这首诗以秋天的景色为背景,表达了作者对自然的感慨和对人生的思考。

首节“一带青峦失旧青”,描绘了秋天青山的颜色逐渐褪去,失去了往日的翠绿。这一景象呼应了季节的更替,同时也暗示了人生的变迁和岁月的流逝。

第二节“荻花枫叶夕阳明”,通过描绘荻花和枫叶在夕阳下明亮的色彩,表现了秋天的美丽和光景的壮丽。这里的景色给人以明亮、温暖的感觉,与第一节的暗淡形成鲜明对比,突出了秋天的变幻和多样性。

第三节“闲思天上多官府,自是幽人道未成”,表达了作者闲暇时对天上官府的思念和对幽居生活的向往。官府象征着社会的荣华富贵,而幽居则是一种追求宁静和内心自由的居住方式。这里作者在景色的启发下,思考人生的选择和价值观,表达了对功名利禄的冷淡和对自由境界的向往。

通过对自然景色的描绘和对内心情感的表达,汪莘在《秋怀十首》中展示了对人生和社会的思考,表达了对宁静和自由的向往,以及对功名利禄的冷静态度。这首诗以简练的文字和深刻的意境,展示了宋代文人的风貌和审美情趣,同时也引发了读者对于人生意义和价值追求的思考。

汪莘简介

宋代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

...〔 ► 汪莘的诗(315篇)

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