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寄语东吴诸父老,不如闻早念弥陀。

出自宋代释印肃的《颂十玄谈(其六)一色

jì yǔ dōng wú zhū fù lǎo , bù rú wén zǎo niàn mí tuó 。

玄玄玄处亦须呵,喝断乌江返碧波。
寄语东吴诸父老,不如闻早念弥陀。

诗句中出现的词语含义
东吴:三国之一,是孙权在中国东南部建立的政权,国号为“吴”,史学界称为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势,所统治地区又在三国东部,故也称东吴
弥陀:弥陀mítuó阿弥陀佛的略称。佛教指西方极乐世界中最大的佛
寄语:(动)(托人)传话;转告:请~老人,善自保养。
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
父老:(名)尊称年长的人:~兄弟|家乡~。

寄语东吴诸父老,不如闻早念弥陀。的上一句是:玄玄玄处亦须呵,喝断乌江返碧波。

鉴赏

《颂十玄谈·一色》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《颂十玄谈·一色》诗词中,作者对佛教的信仰和修行进行了表达。诗中的“玄玄玄处亦须呵”表达了对佛教中玄妙的境界和修行方法的认同和推崇。通过“喝断乌江返碧波”的意象描绘,作者表达了在修行中超越尘世的追求,并希望能够摆脱繁杂的纷扰,回归到宁静纯净的境界。

作者通过“寄语东吴诸父老,不如闻早念弥陀”表达了对东吴地区的人们的祝愿和教诲。这句话意味着佛教信仰的价值和重要性,作者希望东吴的人们能够早日听闻并念诵弥陀佛的名号,以求得福报和解脱。

整首诗以简练的语言表达了作者对佛教修行的认同和推崇,以及对信众的教诲和祝福。通过使用押韵和意境的描绘,诗词传达了宁静、纯净和追求解脱的主题。这首诗词展现了佛教文化的深厚和内涵,同时也体现了宋代文人对佛教的推崇和对修行境界的追求。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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