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方当炎属行夏令,权势大抵归祝融。

出自金朝李俊民的《綵楼

fāng dāng yán shǔ xíng xià lìng , quán shì dà dǐ guī zhù róng 。

层层华构高且崇,万綵纠结填青红。

何人下手夺天巧,都入意匠经营中。

书契以来未省见,异事惊倒百岁翁。

郢斤般斧莫敢近,却立屏息惭无功。

寒窗戛戛鸣机妇,积年杼柚一日空。

山川谓可锦绣裹,尘土尽皆罗绮封。

前者攀辕后者挽,奔车径欲趋灵宫。

三年送迎礼虽旧,人事不与天时同。

方当炎属行夏令,权势大抵归祝融。

神之与人无厚薄,盖以至诚能感通。

豚蹄豆酒道傍祝,所获神赐亦已丰。

闾阎疾苦还知否,我为大夫歌大东。

诗句中出现的词语含义
祝融:1.神名。帝喾时的火官,后尊为火神,命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。2.神名。南方之神,南海之神。3.传说中的古帝。4.峰名。衡山的最高峰。
夏令:(名)①夏季。②夏天的气候:春行~。
大抵:(副)大多数,大都;大概,大体:今天他~不会来|你我的意见~相同。[近]大略。
权势:(名)①权柄和势力。[近]势力|权柄。②指有权有势的人。

方当炎属行夏令,权势大抵归祝融。的上一句是:三年送迎礼虽旧,人事不与天时同。

方当炎属行夏令,权势大抵归祝融。的下一句是:神之与人无厚薄,盖以至诚能感通。

李俊民简介

金朝·李俊民的简介

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

...〔 ► 李俊民的诗(865篇)

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