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众舞讫,众唱:武陵自古神仙府。

出自宋代史浩的《太清舞

zhòng wǔ qì , zhòng chàng : wǔ líng zì gǔ shén xiān fǔ 。

天门阙锁烟萝。
琼室瑶台瑞气多。
欲识仙凡光景异,欢谣须听太平歌。
花心念:伏以兽炉缥缈喷祥烟,玳席荧煌开邃幄。
谛视人间之景物,何殊洞府之风光。
恭惟衮绣主人,簪缨贵客。
或碧瞳漆发,或绿鬓童颜。
雄辩风生,英姿玉立。
曾向蕊宫贝阙,为逍遥游:俱膺丹篆玉书,作神仙伴。
故今此会,式契前踪。
但儿等偶到尘寰,欣逢雅宴;欲陈末艺,上助清欢。
未敢自专,伏候处分。
竹竿问,念:既有清歌妙舞,何不献呈。
花心答,念:旧乐何在。
竹竿子问,念:一部俨然。
花心答,念:再韵前来。
念了,后行吹太清,众舞讫,众唱:
武陵自古神仙府。
有渔人迷路。
洞户迸寒泉,泛桃花容与。
寻花迤逦见灵光,舍扁舟、飘然入去。
注目渺红霞,有人家无数。
唱了,后行吹太清歌,众舞,舞讫,花心唱:
须臾却有人相顾。
把肴浆来聚。
礼数既雍容,更衣冠淳古。
渔人方问此何乡,众颦眉、皆能深诉。
元是避嬴秦,共携家来住。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
当时脱得长城苦。
但熙熙朝暮。
上帝锡长生,任跳丸乌兔。
种桃千万已成阴,望家乡、杳然何处。
从此与凡人,隔云霄烟雨。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
渔舟之子来何所。
尽相猜相语。
夜宿玉堂空,见火轮飞舞。
凡心有虑尚依然,复归指、维舟沙浦。
回首已茫茫,叹愚迷不悟。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
我今来访烟霞侣。
沸华堂箫鼓。
疑是奏钧天,宴瑶池金母。
却将桃种散阶除,俾华实、须看三度。
方记古人言,信有缘相遇。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
云軿羽巾宪仙风举。
指丹霄烟雾。
行作玉京朝,趁两班鹓鹭。
玲珑环佩拥霓裳,却自有、箫韶随步。
含笑嘱芳筵,后会须来赴。
唱了,后行吹太清歌,众舞,舞讫,竹竿子念:欣听嘉音,备详仙迹。
固知玉步,欲返云程。
宜少驻于香车,伫再闻于雅咏。
念了,花心念:但儿等暂离仙岛,来止洞天。
属当嘉节之临,行有清都之觐。
芝华羽葆,已杂B241于青冥;玉女仙童,正逢迎于黄道。
既承嘉命,聊具新篇。
篇曰:仙家日月如天远,人世光阴若电飞。
绝唱已闻惊列坐,他年同步太清归。
念了,众唱破子:
游尘世、到仙乡。
喜君王。
跻治虞唐。
文德格遐荒。
四裔尽来王。
干戈偃息岁丰穰。
三万里农桑。
归去告穹苍。
锡圣寿无疆。
唱了,后行吹步虚子,四人舞上,劝心酒,花心复劝。
劝讫,众舞列作一字行。
竹竿子念遣队:仙音缥缈,丽句清新。
既归美于皇家,复激昂于坐客。
桃源归路,鹤驭迎风。
抃手阶前,相将好去。
念了,后行吹步虚子,出场。

诗句中出现的词语含义
自古:(副)从古以来:~到今。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
武陵:武陵山区,是指武陵山及其余脉所在的区域(包括山脉也包括其中的小型盆地和丘陵等),位于中国华中腹地,是中国现有14个“集中连片特困地区”之一。武陵山区东临两湖,西通巴蜀,北连关中,南达两广,是中国各民族南来北往频繁之地。武陵山区幅员辽阔,因其地区大部分地处武陵山脉而得名。区内聚居着汉、土家、瑶、苗、侗等民族,汉语方言的西南官话使用量最大,少数民族的语言有苗语,侗语,土家语,瑶语,瓦乡话等。武陵山区大部分地带属于扶贫攻坚规划里的新概念武陵山片区。值得注意:武陵山是一个连续体系,概念不能任意扩大,并不包括雪峰山等,虽然武陵郡最早镇守于怀化市沅陵县,但是怀化市只有其西北部分地带属于武陵山,在怀化市境内,武陵山与雪峰山之间有个长形大山脉没有命名(有的人戏称为“武雪山脉”),从沅陵县延伸到通道县并接近广西龙胜县,沅陵县东部在这个无名大山脉的北部上。类似:黑龙江省里不是所有的江都叫黑龙江,只是突出主要的那个。
仙府:仙人所住的府第。借称道观。仙界的官署。
古神

鉴赏

天门阀锁烟萝。
琼室瑶台瑞气增多。
想认识仙凡光景不同,欢谣要听太平歌。
花心念:我用兽炉缥缈喷吉祥烟,华席荧煌开深邃帐。
审视人间的景物,为什么洞府的风光。
谦恭龙袍绣主人,官僚们贵客。
或者碧瞳漆发,有的绿鬓童颜。
雄辩生风,英姿玉站。
曾向蕊宫贝网,为逍遥游:同时接受丹篆玉书,作神仙相伴。
所以现在这会,式契前跟踪。
只是我们偶然来到尘世,欣逢雅宴;想陈述末艺术,上助清欢。
不敢自作主张,我等候处理。
竹竿问,念:既有清新美妙的舞姿,为什么不呈献。
花心思回答,念:原来快乐在哪里。
竹竿子问,念:一部庄重。
花心答,念:再韵前来。
念了,后来去吹太清,众舞结束,大家唱:
武陵从古代神仙府。
有渔夫迷路。
洞户迸寒泉,泛桃花缓慢。
不久花渐次出现灵光,除了小船、飘飘然进去。
注目渺茫红霞,有人家没有数。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,舞毕,花心唱:
一会儿却有人看。
把菜浆来聚集。
礼仪既雍容华贵,换衣帽淳朴。
渔人正在问这是什么地方,众人皱眉、都能深深地诉说。
元是避开嬴秦,共携家来住。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,换座位,当花心思一人唱:
当时脱苦到长城。
只是静宜早晚。
上帝赐予长生,使用跳丸乌兔。
种桃千万已成阴,希望家乡、无影无踪什么地方。
从此与普通人,隔着云霄烟雨。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,换座位,当花心思一人唱:
渔船的儿子来什么。
全部互相猜疑互相交谈。
晚上在玉堂空,看到火轮飞舞。
凡心有忧虑还依然,再回指、维舟沙浦。
回首已茫茫,感叹愚迷不悟。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,换座位,当花心思一人唱:
我今天来拜访烟霞伴侣。
沸腾华堂箫鼓。
疑是奏天上,在瑶池金母。
却将桃种散阶梯,使华实、要看三度。
方记古人说,相信有缘相遇。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,换座位,当花心思一人唱:
说耕羽巾宪仙风举。
指着丹霄烟雾。
行作仙境朝,借助两个班鹓鹭。
玲珑环佩拥有霓裳,却自有、箫韶随步。
含笑嘱咐芳席,以后会要来参加。
唱了,后来去吹太清歌,众舞,舞毕,竹竿子念:很高兴听好音乐,准备详细仙迹。
就知道玉步,要返回云程。
应该稍作停留在香车,期待再次听到在作诗。
念了,花心念:但是我们暂时离开仙岛,来阻止洞天。
正当嘉节的临近,行有谜的朝觐。
芝华羽,已在各种B241青天;仙童玉女,正欢迎在黄道。
既承接美好的命令,我准备新篇章。
篇说:仙家日月如天远,人世间光阴如电飞。
绝唱已听到惊坐,其他年同步太清回家。
念了,大家唱破子:
遨游尘世、到仙境。
喜欢您。
登治虞、唐。
文德格遥远。
四裔都来王。
干戈休息一年丰收。
三万农业生产。
回去告诉苍穹。
锡圣寿无疆。
唱了,后来去吹步虚子,四人舞上,鼓励心酒,花心思再劝。
劝完毕,众舞列写了一个字行。
竹竿子念派队:仙音飘忽不定,丽句清新。
既归功于皇家,又激昂在客人。
桃源归路,鹤管迎风。
鼓掌手台阶前,你准备好去。
念了,后来去吹步虚子,出场。

史浩简介

宋代·史浩的简介

史浩

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

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