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朱宫紫阙、何事宛在水中央。

出自宋代汪莘的《水调歌头

zhū gōng zǐ quē 、 hé shì wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。

寄语山阿子,何日出幽篁。
兰衣蕙带,为我独立万寻冈。
头上青天荡荡,足下白云霭,和气自悠扬。
一阵东风至,灵雨过南塘。
招山鬼,吊河伯,俟东皇。
朱宫紫阙、何事宛在水中央。
长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。
我乃援北斗,子亦射天狼。

诗句中出现的词语含义
中央:(名)①中心的地方:水~。②政党、国家等的最高领导机构:党~。
水中何事:什么事;哪件事。为何,何故。
在水中央:喻不着痕迹。

朱宫紫阙、何事宛在水中央。的上一句是:招山鬼,吊河伯,俟东皇。

朱宫紫阙、何事宛在水中央。的下一句是:长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。

鉴赏

《水调歌头》是一首宋代诗词,作者是汪莘。这首诗词的中文译文如下:

寄语山阿子,何日出幽篁。
向你致意,山中的朋友啊,你何时能够离开茂密的竹林。

兰衣蕙带,为我独立万寻冈。
穿着兰色的衣裳,系着菖蒲花的腰带,我独自站在万丈高的山岗上。

头上青天荡荡,足下白云霭,和气自悠扬。
头顶上是广袤的蓝天,脚下是飘渺的白云,和谐的气息自然流淌。

一阵东风至,灵雨过南塘。
一阵东风吹来,灵雨洒过南塘。

招山鬼,吊河伯,俟东皇。
招呼山中的鬼神,祭祀河神,等待东皇的到来。

朱宫紫阙、何事宛在水中央。
红宫紫阙,为何事情就发生在水中央。

长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。
远望着龙驾和雷鸣,依赖箫声钟鼓,迎接太阳从东方升起。

我乃援北斗,子亦射天狼。
我扶持着北斗星,你也可以射击天狼星。

这首诗词表达了诗人对自然的赞美和对友谊的向往。诗人寄语山中的朋友,希望他能够离开茂密的竹林,出来与自己一起欣赏自然之美。诗中描绘了蓝天白云的和谐景象,以及东风拂面、灵雨洒落的情景。诗人还提到了神秘的事物,如招呼山中的鬼神、祭祀河神,以及神话中的东皇、龙驾、天狼等。这些形象的运用增加了诗词的神秘感和趣味性。整首诗词以景物描写和联想的方式,展示了诗人对自然和友谊的热爱,以及对神秘事物的向往。

汪莘简介

宋代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

...〔 ► 汪莘的诗(315篇)

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