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可怜世上少知音。

出自元代王惟一的《西江月

kě lián shì shàng shǎo zhī yīn 。

一点真阳在坎,移来点化离阴。
这些造化义幽深。
须是明心见性。
妙在一尘不染,自然对境无心。
可怜世上少知音。
会得超凡入圣。

诗句中出现的词语含义
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
世上:世上shìshàng世界上;人间世上无难事,只怕有心人

可怜世上少知音。的上一句是:妙在一尘不染,自然对境无心。

可怜世上少知音。的下一句是:会得超凡入圣。

鉴赏

《西江月·一点真阳在坎》是元代诗人王惟一创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一点真阳在坎,
移来点化离阴。
这些造化义幽深,
须是明心见性。
妙在一尘不染,
自然对境无心。
可怜世上少知音,
会得超凡入圣。

诗意:
这首诗词以道家哲学思想为基础,表达了作者对于修身养性的理解和追求。诗中的"真阳"指的是人的本性和真实的自我,而"坎"则象征着阴暗和迷惑。通过将真阳移动和点化离开阴暗,诗人探讨了自我觉醒和心性明悟的主题。他认为这种造化的意义非常深远,需要明晰的心境才能领悟。

赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于修道和心性修炼的思考。诗中的"一尘不染"和"自然对境无心"表达了对于纷繁尘世的超脱和对境界的超然态度。作者深感世间知音稀少,暗示修行者难以得到理解和支持,但仍然坚定地表达了超凡入圣的渴望。

整首诗词以道家的哲学观念为基础,强调了个体内在本性的重要性,倡导明心见性、超脱纷扰的修行之道。王惟一以简约而凝练的语言,传达了对于修身养性的重要性和对于境界提升的追求,展示了元代诗人的思想深度和对于人性境界的关注。

王惟一简介

元代·王惟一的简介

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