君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
jūn kàn shào nián móu zi ， nà bǐ yīng ér shén cǎi ， tóu lǎo yòu kān bēi 。
天有月来几时。
”太白去“今人不见古时月”，本於《抱朴子》云：今月不及古月之郎。
抱朴子所言，非绮语也。
深思而得之，诚有此理。
嘉定此理。
嘉定元年中秋日，因赋水调，其夜无月
听说古时月，皎洁胜今时。
今人但见今月，也道似琉璃。
君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧亦何为。
约东坡，招太白，试寻思。
凭谁斫却，里面桂影数千枝。
忆在无怀天上，仍向有虞宫殿，看月到陈隋。
别有一轮月，万古没成亏。
君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。的上一句是：今人但见今月，也道似琉璃。
君看少年眸子，那比婴儿神彩，投老又堪悲。的下一句是：明月不再盛，玉斧亦何为。
鉴赏
天上有月亮来多长时间。
”金星离开“今人不见古时月”，本在《抱朴子》说：本月不到十月的郎。
抱朴子所说，不是华丽语言的。
深入思考而得到的，确实有这样的道理。
嘉定这个道理。
嘉定元年中秋这一天，因此赋水调，那天晚上没有月亮
听着古代时间，皎洁胜现在时。
现在人们只看到现在月，的方法似乎是琉璃。
你看少年眼神，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧也做什么。
约苏东坡，招金星，试着认真思考。
凭谁砍了，里脸桂树影数千支。
回忆在没有怀着天上，继续向有虞宫殿，看月到陈朝隋朝。
别有一轮明月，万古没成亏损。
”金星离开“今人不见古时月”，本在《抱朴子》说：本月不到十月的郎。
抱朴子所说，不是华丽语言的。
深入思考而得到的，确实有这样的道理。
嘉定这个道理。
嘉定元年中秋这一天，因此赋水调，那天晚上没有月亮
听着古代时间，皎洁胜现在时。
现在人们只看到现在月，的方法似乎是琉璃。
你看少年眼神，那比婴儿神彩，投老又堪悲。
明月不再盛，玉斧也做什么。
约苏东坡，招金星，试着认真思考。
凭谁砍了，里脸桂树影数千支。
回忆在没有怀着天上，继续向有虞宫殿，看月到陈朝隋朝。
别有一轮明月，万古没成亏损。
汪莘简介
宋代·汪莘的简介
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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