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人生能得几多时,知己灯边频促膝。

出自清代成鹫的《初住东林周太尊缪西冷过宿

rén shēng néng dé jǐ duō shí , zhī jǐ dēng biān pín cù xī 。

君不见日光西没月东出,大地晴阴是何物。

良辰美景无二三,风雨晦明常六七。

白雪多从脑后生,青山半向尘中失。

人生能得几多时,知己灯边频促膝。

我惯香山三十年,我住东林才半日。

半日閒人半日忙,送往迎来非一一。

黄昏客散掩荆扉,水亭月上风萧瑟。

周生缪生兴独高,出门畏与时流匹。

孤城吹角巷无人,自抱衾裯到蓬荜。

相逢大笑腐儒禅,解道非心亦非佛。

殷勤留客话深宵,手拨寒灰煨榾柮。

一更明月二更云,半夜雨声喧蟋蟀。

微云细雨眼前过,依旧孤光生白室。

底事明明举似君,净似琉璃黑如漆。

坐到天明捲幔看,君不见月光西没日东出。

诗句中出现的词语含义
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
知己:(名)彼此了解,情谊深厚、关系密切的朋友:海内存~,天涯若比邻。
几多:1.询问数量;多少2.多么
促膝:(动)膝与膝相挨,形容彼此坐得很近:~谈心。

人生能得几多时,知己灯边频促膝。的上一句是:白雪多从脑后生,青山半向尘中失。

人生能得几多时,知己灯边频促膝。的下一句是:我惯香山三十年,我住东林才半日。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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