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乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。

出自宋代晁补之的《答陈履常秀才谑赠

chéng tāo gǔ yì hé dāng wǎng , ài xī shuǐ xiān táo zhú zhàng 。

驱车触热中烦满,苦无蔗浆冻金碗。
陈君诗卷可洗心,持作终朝晤言伴。
男儿三十四方身,布衣不化京洛尘。
白驹皎皎在空谷,黄鸟睍睆鸣青春。
子桑之居十日雨,入门不复闻人语。
形骸正是吹一吷,安用虚名齐后土。
文章初不用意成,黼黻帝躬临下民。
时花俚服诮新巧,牛马安所辞吾名。
禹穴幽奇行可强,江北江南正相望。
乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。
不应越女三年留,相见还须未白头。
蘧生知非苦不早,巨壑夜半遗藏舟。
达人一言嚆矢疾,相从琢磨悔去日。
菖莆正是可怜花,我独闻名不曾识。

诗句中出现的词语含义
何当:1.何日、什么时候。2.何、有什么。反问语气,表示没有。3.何妨。反问语气,表示可以。4.如何、怎么能够。5.何况。6.应当、应该。
仙桃:1.神话传说中供西王母等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”2.泛称桃树或桃实。唐孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”3.称禁苑中的桃。唐杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
水仙:多年生草本植物。有卵圆形鳞茎。叶直立而扁平。冬季抽花茎。花白色,内有黄色杯状突起物,有香味。生于山地阴湿处。可栽培,供观赏。
爱惜:(动)爱护珍惜:~公物|~时间|~自己。[近]珍惜。

乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。的上一句是:禹穴幽奇行可强,江北江南正相望。

乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。的下一句是:不应越女三年留,相见还须未白头。

鉴赏

驱车触热烦闷,苦于没有甘蔗浆冻金碗。
陈君诗卷可以洗心,持作一早上见面说伴。
男儿三十四方身,平民不化京洛尘。
白驹皎洁在空旷的山谷,黄鸟睨光洁叫青春。
子桑的过了十天下雨,进入大门不再听到有人说话。
身体正是吹那微弱的丝丝之声,怎么用虚名齐神。
文章初不用意成,黼黻皇帝在下的百姓。
时花俚服讥诮新技巧,牛和马怎么拒绝我的名字。
禹穴幽奇行可以勉强,江北江南正不断。
波涛拍打着船板离屈原为什么会去乘,珍惜水仙桃竹拐杖。
不应越女三年留,相见还需要没有白头发。
蘧先生知道不是苦不早,巨壑半夜给藏舟。
显达的人一句话嚆矢疾,跟着琢磨后悔离开的时候。
菖蒲莆正是可怜花,我只听到名字不曾认识。

晁补之简介

宋代·晁补之的简介

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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