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夤缘幽谷远,萧散白云馀。

出自唐代皇甫冉的《和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方

yín yuán yōu gǔ yuǎn , xiāo sàn bái yún yú 。

肃寺祠灵境,寻真到隐居。
夤缘幽谷远,萧散白云馀。
晚节持僧律,他年著道书。
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
寂静求无相,淳和睹太初。
一峰绵岁月,万性任盈虚。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。
谢公怀旧壑,回驾复何如。

诗句中出现的词语含义
幽谷:幽深的山谷。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
夤缘:1.攀援;攀附。2.连络;绵延。3.循依而行。4.比喻拉拢关系,阿上钻营。

夤缘幽谷远,萧散白云馀。的上一句是:肃寺祠灵境,寻真到隐居。

夤缘幽谷远,萧散白云馀。的下一句是:晚节持僧律,他年著道书。

鉴赏

诗词的中文译文如下:
肃静的寺庙奉祀灵境,我来到这里探访隐居的萧居士。
在幽深的山谷中寻找缘分,远离尘嚣,我思绪悠远。
晚年想要修持僧律,将来还要撰写道书。
曾在海边与鸟嬉戏,在濠上赏鱼游。
静心求得无相无象,纯和之中见到太初的样貌。
一峰连绵着岁月的流转,万性逍遥自在,盈虚无常。
篱笆将清溪的钟声隔开,窗前临着涧中稀疏的树。
谢公怀旧壑,回驾之后又将去往何方呢?

这首诗词表达了诗人皇甫冉游历寺庙和拜访萧居士的场景。诗人追求宁静和真理,通过修持和写作来寻找心灵的安宁。他回忆起过去在海边与自然相处的美好时光,也欣赏着濠上的鱼儿游动。他希望通过静心和纯和的态度去观照世界,以及万物的盈虚变化。诗人感叹岁月的流转,但也展示了万物自由自在的状态。最后,诗人向谢公致敬,表达了对过去美好回忆的思念,同时也思考着未来的行程和方向。整体上,这首诗词展现了诗人对宁静、自然和深思的追求。

皇甫冉简介

唐代·皇甫冉的简介

皇甫冉

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

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