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时节循环四月一,大道何曾有得失。

出自宋代释道生的《偈颂二十二首(其九)

shí jié xún huán sì yuè yī , dà dào hé céng yǒu de shī 。

时节循环四月一,大道何曾有得失。
夜来针眼鱼儿,吞却新昌石佛。
阿呵呵,识不识,明眼衲僧跳不出。

诗句中出现的词语含义
时节:1.季节、节令。2.节日。3.合时、适时。4.时刻、时候。
何曾:(副)用反问的语气表示未曾:这些年来,他~忘记过家乡?
得失:(名)①得益和损失;成功和失败:不计较个人~。②好处和坏处;利弊:各有~。
四月:是全年第一个小月,共有@@@@@天。在北半球,@@@@@月是春季的第二个月,包含的节气有:清明、谷雨。英文中的@@@@@月(april)来源于单词aperire,表示“开”,可能意味着植物在春天开始生长。每年@@@@@月,塞维利亚都要迎来标志西班牙夏天开始的传统节日“四月节”。而农历四月则是柑橘等作物扬华之时。
大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
循环:(动)事物周而复始地运动和变化:~系统|~往复。

时节循环四月一,大道何曾有得失。的下一句是:夜来针眼鱼儿,吞却新昌石佛。

鉴赏

中文译文:

时节循环四月一,
大道何曾有得失。
夜来针眼鱼儿,
吞却新昌石佛。
阿呵呵,识不识,
明眼衲僧跳不出。

诗意和赏析:

这首诗是《偈颂二十二首》中的一首,作者是宋代的释道生。诗中通过描绘四月的循环变化和大道的无得失,表达了一种超越时间和形式的境界。

诗中第一句“时节循环四月一”,暗示了春天四月的循环。四月是一个充满生机和希望的季节,也象征了自然界的循环和变化。

第二句“大道何曾有得失”,表达了大道的无尽和超越。大道是指宇宙的规律和真理,它不存在得失之分。这句话提醒人们要超越得失心和形式的束缚,追求内心的自由和超越。

接下来的两句“夜来针眼鱼儿,吞却新昌石佛”寓意深远。针眼鱼是一种眼睛特别小的鱼类,而新昌石佛是一尊有名的佛像。诗中以夜晚来比喻针眼鱼吞噬了石佛,表达了无形胜于有形的意象。这也暗示着一种对于视觉和形态的超越。

最后的两句“阿呵呵,识不识,明眼衲僧跳不出”以一种幽默的口吻结束了整首诗。这里的“明眼衲僧”指的是眼光敏锐的和尚。诗中说明眼的衲僧也无法跳出这种境界,意味着这是一种超越智慧和认知的境地。

整首诗意蕴含深远,从描述四月的循环到表达大道无得失,再到通过鱼吞佛和衲僧的比喻来诠释超越,传递了一种对于自由和超越的追求。诗人通过一种轻松幽默的语言风格,将高深的哲理融入其中,给人以启发和思考。

释道生简介

宋代·释道生的简介

释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。

...〔 ► 释道生的诗(33篇)

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