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三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。

出自宋代杨万里的《芭蕉雨

sān diǎn wǔ diǎn jù kě tīng , wàn lài bù shēng qiū xī jìng 。

芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。

诗句中出现的词语含义
三点:旧时以更计时,一夜五更,每更分三点。指古印度婆罗谜字体表示i-kara的字母。原写作不纵不横的三个点,后在吐火罗语中作三个'c'字形,故称'三点'。佛教借此三点不纵不横的三角关系,以喻教义。一般指《涅盘经》所说的'三德':法身德﹑般若德和解脱德。天台宗亦因以指空﹑假﹑中。
万籁:自然界万物发出的响声;一切声音
可听:可听是汉语词汇,解释为可以听从。
五点

三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。的上一句是:细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。

三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。的下一句是:芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。

鉴赏

《芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

芭蕉得雨便欣然,
当芭蕉得到雨水滋润时,它便感到欣喜。
终夜作声清更妍。
整夜间,芭蕉发出清脆悦耳的声音。
细声巧学蝇触纸,
细微的声音仿佛蝇虫触碰纸张的声音。
大声锵若山落泉。
大声的声音如同山间瀑布的声音回荡。
三点五点俱可听,
无论是三点还是五点,都可以听到这声音。
万籁不生秋夕静。
此时万物声音皆无,只有秋夕的宁静。
芭蕉自喜人自愁,
芭蕉自得其乐,而人却自愁不已。
不如西风收却雨即休。
与其如此,不如让西风吹来,收起雨水,让一切恢复平静。

这首诗词以芭蕉得雨为主题,通过描绘芭蕉在雨中的欣喜和发出的声音,表达了自然界的生机和活力。诗人通过对芭蕉的描写,展示了自然界中微小而美妙的细节,以及人与自然之间的对比。芭蕉得到雨水的滋润,欣然发出声音,与人的忧愁形成鲜明的对比。最后,诗人提出了一种观点,认为与其让雨水持续下落,不如让西风吹来,收起雨水,使一切恢复平静。

这首诗词通过简洁而生动的语言,描绘了自然界中的一幕景象,展示了诗人对自然的敏感和对生活的思考。同时,通过对芭蕉和人的对比,表达了诗人对人生境遇的思考和感慨。整首诗词以自然景物为载体,通过细腻的描写和对比的手法,传达了诗人对生活和人性的思考,给人以启迪和思考。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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