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千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。

出自宋代孙嵩的《竹枝歌(其六)

qiān nián wéi yǒu wǔ hóu qì , liú yǔ tà gē xíng zǎo chūn 。

巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。
千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。

诗句中出现的词语含义
早春:(名)刚刚立春后的一段时间;初春:~天气|~时节。
惟有:只有。
千年:极言时间久远。
踏歌:(动)以重力踏步之声为节奏边歌边舞的艺术表现形式。
歌行:我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
武侯:三国蜀诸葛亮死后谥为忠武侯,后世称之为武侯。

千年惟有武侯碛,留与踏歌行早春。的上一句是:巴子城荒非昔人,公孙何处问遗民。

鉴赏

竹枝歌

巴子城荒非昔人,
公孙何处问遗民。
千年惟有武侯碛,
留与踏歌行早春。

中文译文:

竹枝歌

巴子城已经荒芜,不再有昔日的繁华,
公孙大人在哪里问候流亡者?
千年过去,只有武侯碛(一处古代的驿站)依然存在,
留给人们在初春的时候,踏着歌声行走。

诗意:

这首诗描述了巴子城的凄美景色和被迁徙者的遭遇。诗人孙嵩通过描绘荒芜的巴子城,表达了过去兴盛的城市已经变为废墟的无助感。诗人进一步通过提到公孙大人来突出城市的沉寂,公孙的寻找表示了被迁徙者的无依无靠。然而,虽然岁月流转,只有武侯碛依旧存在。武侯碛是历史的见证,它留给人们的是早春时节,踏着欢快的歌声行走,让人们能感受到一丝温暖的希望。

赏析:

这首诗描绘了一个已经荒芜的城市和无家可归者的苦难生活,给人一种深深的悲伤和无助感。然而,诗人通过武侯碛的存在,为整首诗增添了一丝希望。武侯碛成了承载历史的地方,它告诉人们尽管岁月变迁,也有一些东西会一直存在下去。最后,诗人通过描绘人们在早春行走踏歌,表达了即使在困难中仍然有欢乐与生活的力量。整首诗以简洁的词汇、优美的语言,表达了历史的沧桑和人们追寻希望的坚持。

孙嵩简介

宋代·孙嵩的简介

(1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。

...〔 ► 孙嵩的诗(64篇)

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