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两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。

出自唐代不详的《安禄山古谶

liǎng jiǎo nǚ zǐ lǜ yī shang , duān zuò tài xíng yāo jūn wáng , yī zhǐ zhī yuè bì xiāo wáng 。

两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。

诗句中出现的词语含义
女子:1.女儿。2.泛称女性。3.处女。
太行:穿越太行山脉的八条通道。《读史方舆纪要.河南一.太行》引晋郭缘生《述征记》:'太行首始河内﹐北至幽州﹐凡百岭﹐连亘十三州之界﹐有八陉:第一轵关陉在今河南济源县﹐第二太行陉在今河南沁阳县﹐第三白陉在今河南辉县﹐第四滏口陉在今河北磁县﹐第五井陉在今河北获鹿县﹐第六飞狐陉在今河北蔚县﹐第七蒲阴陉在今河北易县﹐第八军都陉在今北京市昌平县。'向为河北平原进入山西高原的交通要道。
绿衣君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
衣裳:(口)(名)衣服。
端坐:1.端正地坐着。2.安然栖息。
两角消亡

鉴赏

《安禄山古谶》是一首唐代的诗词,作者佚名。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
两角女子穿着绿衣裳,
端坐在太行山上邀请君王,
只要停顿一个月,必将消亡。

诗意:
这首诗词描述了两角女子身穿绿衣裳,坐在太行山上邀请君王。诗中预言,只要君王停留在这里一个月,就会导致灭亡。

赏析:
《安禄山古谶》以简洁的诗句揭示了一个暗示性的预言。诗中的两角女子代表了某种神秘的力量或命运的象征。她们穿着绿衣裳,绿色往往与生命和希望相联系,但在这首诗中,绿色似乎暗示着危险和毁灭。太行山作为背景,给诗词增添了一种庄严而威严的氛围。

诗中提到的君王,可能指的是安禄山,而这首诗预言了他的命运。诗词暗示了一种宿命论的观念,认为即使君王有权势和威望,也无法逃脱命运的束缚。只要君王停留在太行山一个月,就会导致他的消亡。

这首诗词给人一种神秘和不可抗拒的感觉,它以简短而富有张力的语言描绘了君王的命运。它启迪人们思考命运和命运的力量,以及权势和威望的脆弱性。这种象征性的表达方式使得诗词引人入胜,留下了深刻的印象。

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