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金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还。

出自宋代释正觉的《与充维那

jīn áo zhuǎn cè yè cháo luò , yù mǎ sī míng chūn xìn hái 。

机梭未动若为颜,一点虚灵入道环。
明月光中窥自己,白云影外到家山。
金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还。
得手应心无不可,脱然时事岂相关。

诗句中出现的词语含义
马嘶:马嘶mǎsī发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声。
潮落玉马:玉雕的马。美马。比喻奔涌的水浪。古代屋檐头悬挂的玉片,能于风中撞击发声,用以惊鸟雀。又称玉马儿。乐器上马子的美称。喻贤臣。玉质的筹码。
嘶鸣:指马放声鸣叫,大声叫:战马~。
转侧:转侧zhuǎncè∶转换角度、方向转侧看花∶翻动身子;辗转反侧在床上转侧许久,方才入睡转侧床头,惟思自尽。——《聊斋志异·促织》
马嘶鸣

金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还。的上一句是:明月光中窥自己,白云影外到家山。

金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还。的下一句是:得手应心无不可,脱然时事岂相关。

鉴赏

《与充维那》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
机梭未动若为颜,
一点虚灵入道环。
明月光中窥自己,
白云影外到家山。
金鳌转侧夜潮落,
玉马嘶鸣春信还。
得手应心无不可,
脱然时事岂相关。

诗意:
这首诗词描述了一种追求超脱尘世的心境。诗人通过描绘一系列景物和意象,表达了对内心自我觉察和追求境界升华的渴望。诗中出现的机梭、明月、白云、金鳌、玉马等形象都寓意着超越尘俗的意义,诗人借以抒发自己对自我觉察和修行的追求之情。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意象的语言,描绘了一幅超然物外的境界。首句"机梭未动若为颜",以机梭未动来比喻诗人内心的宁静,意味着他在追求超脱的道路上还未受外物的干扰。"一点虚灵入道环"暗示诗人通过内心的虚灵,进入到修行的境界。接下来的两句"明月光中窥自己,白云影外到家山"表达了诗人以明月和白云为媒介,观照自我和追寻归宿的愿望。"金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还"描绘了一幅宏伟的自然景象,寓意着时光的流转和生命的变迁,同时也暗示着超越尘世的心境。最后两句"得手应心无不可,脱然时事岂相关"表达了诗人的追求和信念,他认为只要心中所求得以实现,便不必受制于世俗的纷扰和变迁。

这首诗词通过丰富的意象和抽象的表达,将内心的追求和超脱尘世的愿景传达出来。它体现了宋代佛教文化的影响,表达了修行者对超越现实的向往和对内心自我觉察的重视。整首诗词意境深远,给人以静谧、超然的感觉,对于追求内心平静与境界提供了一种思考和启示。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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