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大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。

出自清代成鹫的《送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子

dà rú dào chù duō xū xí , gǔ dào yóu lái yǒu hé zān 。

同游回首各升沉,往事那堪数至今。

两度川山仍旧路,三年风木负初心。

大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。

白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻。

诗句中出现的词语含义
古道:1.传统的正道。2.古朴。3.古代学术、政治等的道理、方法。4.古旧的路径。5.戏台上通往后台的左右门。
到处:(副)各处;任何地方。指所有动作行为涉及的范围或者情态呈现的场所:~都是书。[近]四处。
由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。
大儒:大儒dàrú旧时指学问渊博而著名的学者。

大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。的上一句是:两度川山仍旧路,三年风木负初心。

大儒到处多虚席,古道由来有盍簪。的下一句是:白首故人如见讯,祖庭秋冷待相寻。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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