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白云黄鹤迹成遗,何独当年丁令威。

出自宋代白玉蟾的《武昌怀古十咏(其二)黄鹤楼

bái yún huáng hè jì chéng yí , hé dú dāng nián dīng lìng wēi 。

白云黄鹤迹成遗,何独当年丁令威。
洞里不知朝市改,人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯,月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱,蓬莱山下几斜晖。

诗句中出现的词语含义
黄鹤:黄鹤huánghè传说中仙人所乘的一种鹤。
当年:时间词。本年;同一年:这个工厂~兴建,~投产。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
何独:犹何谁,谁人。独,犹孰。
独当:独自迎击;单独抵御。单独承当;独任。

白云黄鹤迹成遗,何独当年丁令威。的下一句是:洞里不知朝市改,人间再到子孙非。

鉴赏

《武昌怀古十咏·黄鹤楼》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白云黄鹤迹成遗,
何独当年丁令威。
洞里不知朝市改,
人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯,
月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱,
蓬莱山下几斜晖。

诗意:
这首诗词以黄鹤楼为背景,表达了作者对昔日辉煌的怀念和对时光流转的感慨。诗中描绘了黄鹤楼的白云和黄鹤已成为历史的痕迹,而当年的英雄丁令威也已随岁月消逝。黄鹤楼周围的洞穴已经不知不觉地发生了变化,人们再次来到此地时已是后代非同一般的人了。笛声吹断了秋江的寂静,月光照亮了夜晚稀疏的时钟声。作者醉倚楼台,呼唤着费沱(黄鹤),追忆着那些在蓬莱山下的斜晖下的美好时光。

赏析:
《武昌怀古十咏·黄鹤楼》以黄鹤楼为背景,通过对景物的描绘和对往事的怀念,表达了作者对时光流逝的感慨和对过去辉煌的追忆之情。诗中运用了自然景物、历史人物和个人情感的描绘,使整首诗别具意境。

首联以白云和黄鹤作为象征,形容它们已经成为历史的痕迹,暗示着曾经的荣耀已随岁月飘逝。接着提到当年的英雄丁令威,以此凸显黄鹤楼的历史底蕴。

接下来的两联描述了黄鹤楼周围的洞穴和人间的变迁。洞里不知朝市改,暗喻时光的无情,人们再次来到黄鹤楼时已是后代非同一般的人了。

再接下来的两联通过描写秋江的笛声和夜晚的月影,刻画了时光的流转和黄鹤楼的寂静。诗人将自己醉倚楼台,以费沱(黄鹤)为喻,表达了自己对过去时光的向往和追忆。最后一联描述了蓬莱山下的斜晖,给人以美好的遐想。

整首诗以黄鹤楼为背景,通过描绘黄鹤楼的景物和抒发个人情感,表达了作者对过去辉煌时光的怀念和对时光流逝的感慨。诗中运用了自然景物和历史人物的意象,结合个人情感描写,营造出一种深沉而哀怨的诗意。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1191篇)

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