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三清羽童来何迟,十二玉楼胡蝶飞。

出自唐代陈陶的《钱塘对酒曲

sān qīng yǔ tóng lái hé chí , shí èr yù lóu hú dié fēi 。

风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。
东海神鱼骑未得,江天大笑闲悠悠。
嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。
三清羽童来何迟,十二玉楼胡蝶飞。
炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。
尊前事去月团圆,琥珀无情忆苏小。

诗句中出现的词语含义
十二:1.十分之二。2.特指税率或利率十分之二。3.形容数量多或程度深。
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
胡蝶:见〖蝴蝶〗,昆虫的名称。

三清羽童来何迟,十二玉楼胡蝶飞。的上一句是:南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。

三清羽童来何迟,十二玉楼胡蝶飞。的下一句是:炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。

鉴赏

《钱塘对酒曲》是一首唐代陈陶的诗词。以下是《钱塘对酒曲》的中文译文、诗意和赏析:

风天雁悲西陵愁,
寒风中的雁儿悲鸣,哀叹着西陵的忧愁,
使君红旗弄涛头。
使君手持红旗,翻动冲天的波涛。
东海神鱼骑未得,
一直骑在神鱼上,
江天大笑闲悠悠。
江天广阔,笑声悠闲。

嵯峨吴山莫夸碧,
高耸的吴山不必夸耀碧绿的颜色,
河阳经年一宵白。
河阳的时间过去了一晚又一晚,可是一无所有。
南州彩凤为君生,
南州有一只美丽的凤凰,为您而生,
古狱愁蛇待恩泽。
古老的牢狱里,哀愁的毒蛇等待着您的恩泽。
三清羽童来何迟,
三清的羽童为何迟迟不来,
十二玉楼胡蝶飞。
十二层玉楼上,蝴蝶翩翩飞舞。

炎荒翡翠九门去,
炎荒地区的翡翠向九门飞去,
辽东白鹤无归期。
辽东的白鹤无法确定回来的时间。
鸱夷公子休悲悄,
鸱夷公子,不要悲伤和寂寞,
六鳌如镜天始老。
六只大龟犹如镜子般的天空开始变老。

尊前事去月团圆,
往事已经过去,月亮再次圆满,
琥珀无情忆苏小。
琥珀是无情的,回忆着苏小。

这首诗表达了诗人对风景的描绘和内心情感的表达。从西陵的忧愁、江天的笑声,到各种神奇的事物和美丽的自然景观,揭示了人生的矛盾和无常。诗中运用了对比和意象的手法,给人一种沉思和感慨的情感。整首诗深情而诗意深远,给人以思考和感悟的余地。

陈陶简介

唐代·陈陶的简介

陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

...〔 ► 陈陶的诗(185篇)

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