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三清上圣,到处随现,

出自元代无名氏的《沁园春

sān qīng shàng shèng , dào chù suí xiàn ,

遇此荒年,天下门徒,受魔受难。
过此番才显真诚,道友杀那,慷慨应过天仙。
广化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。
加刚志,九天仙阙,无数金莲。
逢魔一志当先。
心上休教邪共偏。
举刀时,一性如山不动,三清上圣,到处随现,不在功全。
不须行满,一志无疑,上圣劝诸门弟,肯忘形忘体,随我升天。

诗句中出现的词语含义
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
到处:(副)各处;任何地方。指所有动作行为涉及的范围或者情态呈现的场所:~都是书。[近]四处。

鉴赏

《沁园春 按原误作满庭芳,兹据律改·》是一首宋代的无名氏诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
遇到这样的荒年,全国的门徒都受到了魔难的折磨。经历了这番困境之后,真诚的道友们杀掉了那个魔头,慷慨地应对了天仙的考验。广化天尊、忠昭烈士,五千人在甲子年的十天之中被选拔出来。他们坚定的志向,就像九天仙阙中的无数金莲一样。面对魔难,他们的志向是最先发起的。他们的内心坚定如山,不动摇,三清上圣随时随地都在他们身边显现,他们并不追求功名利禄的完全实现。不需要达到完美的境界,只要志向坚定无疑,上圣就劝告门下弟子们,愿意忘记自己的形体,随他一同升入天堂。

诗意:
这首诗词描绘了一个荒年中门徒们受到魔难的情景,以及他们通过坚定的信念和勇气战胜困境的故事。诗中表达了对忠诚和烈士精神的赞美,以及对追求真理和升华的追求。诗人通过描绘门徒们的坚定意志和不畏艰难的精神,表达了对道义力量的崇敬和敬仰。

赏析:
这首诗词以简洁而有力的语言,展现了门徒们在荒年中所经历的困境和他们的勇敢抗争。诗人通过运用象征和隐喻的手法,将门徒们的坚定信念与九天仙阙中的金莲相比拟,突出了他们的高尚品质和追求。诗中还融入了对忠诚和烈士精神的赞美,以及对上圣的崇敬。整首诗词表达了对道义力量的推崇和对追求真理的向往,展示了作者对人性的理解和对高尚品质的赞美。

无名氏简介

元代·无名氏的简介

不详

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