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唯爱部渎山前丘大翁,见人长揖高叉手。

出自宋代释妙伦的《偈颂八十五首

wéi ài bù dú shān qián qiū dà wēng , jiàn rén cháng yī gāo chā shǒu 。

天自高,地自厚。
一一不是单,三三亦非九。
唯爱部渎山前丘大翁,见人长揖高叉手。

诗句中出现的词语含义
山前长揖:拱手高举,自上而下行礼。
叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。

唯爱部渎山前丘大翁,见人长揖高叉手。的上一句是:一一不是单,三三亦非九。

鉴赏

诗词的中文译文:
天高自然,地厚自然。一切事物都不是孤立存在的,三和三也不等于九。只有爱部渎山和前丘大翁,见到人就长揖,并高举叉手。

诗意:
这首诗词主要探讨了自然的普遍法则和爱的力量。作者通过描述自然的高度和厚度,表达了一种无私无我、超越个体的观念。他认为一切事物都是相互联系的,没有孤立存在的个体;而且世间的规律也不是我们常常想象的那样固定和绝对,只有我们学会爱与包容,才能更好地与他人和谐相处。

赏析:
作者以简洁明了的语言,将深奥的哲理表达得浅显易懂。他通过天与地的高度和厚度来指代自然界中的普遍规律,以此来说明一切事物的相互联系。诗中提到的爱部渎山和前丘大翁,描述了一个善良、友善和包容的人物形象,他们以高举叉手和长揖的方式示意与他人友好相处。这里的爱与善意被赋予了超越个体的重要意义,强调了人与人之间相互尊重和和谐共处的重要性。

通过这首诗词,我们可以看到作者在探讨人与自然、人与人之间的关系。他以天地的普遍规律和爱的行为来勉励人们,希望大家能够珍爱和平与友善,以这种心态与他人相处,从而创造和谐的社会和美好的人生。

释妙伦简介

宋代·释妙伦的简介

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

...〔 ► 释妙伦的诗(151篇)

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