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走出门风相副称,东西南北更无人。

出自宋代释师体的《颂古二十九首(其一)

zǒu chū mén fēng xiāng fù chēng , dōng xī nán běi gèng wú rén 。

走出门风相副称,东西南北更无人。

看来不得韶阳老,未免儿孙惹客尘。

诗句中出现的词语含义
东西南北:1.指四方、到处、各地、普天下或方向。2.亦指到处飘泊,行踪不定。
西南:西南xīnán∶西南方其西南诸峰。——宋·欧阳修《醉翁亭记》;向西向南潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》∶指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
无人:没有人才。没有人;没人在。
南北:南北nán-běi∶北方和南方∶南端到北端之间的距离。
门风:(名)指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。
出门:到外面去。也特指离开家乡远行。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
走出相副:相称;相符。

走出门风相副称,东西南北更无人。的下一句是:看来不得韶阳老,未免儿孙惹客尘。

释师体简介

宋代·释师体的简介

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

...〔 ► 释师体的诗(84篇)

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