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嗟哉杨公好孙子,人生蜉蝣在天地。

出自明代虞堪的《咸林行为杨玺改葬乃祖作

jiē zāi yáng gōng hǎo sūn zǐ , rén shēng fú yóu zài tiān dì 。

馀杭山前百战场,蒺藜满道多虎狼。

黄尘茫茫白日惨,子独往也良慨伤。

深衷愤不畏狼虎,极目苍天泪如雨。

苍苍益高愁奈何,肠断咸林一抔土。

黄肠下深九仞泉,我翁瘗此今百年。

朱幡玉节久寂寞,黄鹂碧草空留连。

回首东吴三百里,无限好山并好水。

誓收寒骨閟幽函,与翁来归此山里。

佳城再卜再刲树,麦饭椒浆好时祀。

慈乌还来共栖止,慰我生存保终始。

嗟哉杨公好孙子,人生蜉蝣在天地。

间关谁复顾生死,骨肉恩深固如此。

嗟哉杨公好孙子。

诗句中出现的词语含义
孙子:〈名〉即孙武,春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》,为后世兵家所推崇。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
蜉蝣:1.亦作"蜉蝤"。2.虫名。幼虫生活在水中﹐成虫褐绿色﹐有四翅﹐生存期极短。3.比喻微小的生命。4.比喻浅薄狂妄的人或文辞。5.犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。

嗟哉杨公好孙子,人生蜉蝣在天地。的上一句是:慈乌还来共栖止,慰我生存保终始。

嗟哉杨公好孙子,人生蜉蝣在天地。的下一句是:间关谁复顾生死,骨肉恩深固如此。

虞堪简介

明代·虞堪的简介

元末明初苏州府长洲人,字克用,一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富,手自编辑。好诗,工山水。洪武中为云南府学教授,卒官。有《希澹园诗集》。

...〔 ► 虞堪的诗(315篇)

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