青天无涯,白云不羁。的下一句是:流水抱山转,征人踏月归。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
蓝天无尽,白云自由。流水环抱山岭转动,行旅人踏月归来。应该以获得解脱的比丘,个体的形象来对应机缘。
诗意:
这首诗词描绘了一幅自然与人的和谐景象,以及修行者在这样的环境中追求解脱的意境。蓝天广袤无边,白云随性自由,形成了开阔宽广的天空。流水绕山而转,流动不息,给人以宁静与流动的感觉。征人踏月归来,描述了行旅者在山水之间游历的美妙经历。最后,诗人提到应该以比丘(指出家修行者)获得解脱的形象来对应这样的机缘。
赏析:
这首诗词通过自然景观的描绘,表达了禅修者对自由解脱的向往。蓝天和白云象征着无边无际的广阔,流水环绕山岭则展现出生命的流动和变化。征人踏月归来,暗示了修行者在追求自由解脱的过程中经历的种种艰辛和历程。最后一句提到比丘(出家修行者)的形象,意味着只有通过修行者的方式,才能够真正获得内心的解脱和平静。
整首诗词通过简洁而富有意境的表达方式,描绘了自然与人的和谐共生,以及修行者在这样的环境中追求内心解脱的意愿。这种意境给人以宁静、自由和向往的感受,让人心生向往和思考。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)〕猜你喜欢
-
最是玉皇香案
出自 宋代 毛滂: 《天香(宴钱塘太守内翰张公作)》
- 可中弃置君不顾
-
草具枇杷足
出自 宋代 舒岳祥: 《四月初四日正仲子堂可大及梅所周鍊师会耕养》
- 政自腐肠严酒戒
-
一麾傥许从方伯
出自 宋代 晁补之: 《送李端叔从定州先生辟》
-
旧臣重叠起南荒
出自 宋代 黄庭坚: 《次韵少激甘露降太守居桃叶上》
-
几番传捷信,连日唱铙歌。
出自 近现代 陈肇兴: 《九月十七日闻斗六失陷、总戎殉节,感赋二十韵》
-
闲观《九域志》,如同咫尺间。
出自 元代 杨梓: 《杂剧·陈季卿误上竹叶舟》
- 下有炼丹井,光怪不容羃。
-
乌衣巷畔有春风,晚芦故垒。
出自 清代 谭献: 《西河.用美成金陵词韵题甘剑侯江上春归图》