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自从留得住,不肯系仙裙。

出自宋代王之望的《临江仙(赠贺子忱二侍妾二首)

zì cóng liú dé zhù , bù kěn xì xiān qún 。

霓作衣裳冰作在,铅华不涴天真。
临风几待逐行云。
自从留得住,不肯系仙裙。
对客挥毫惊满座,银钩虿尾争新。
数行草圣妙如神。
从今王逸少,不学卫夫人。

诗句中出现的词语含义
不肯:不愿意,否定词。
留得自从:(介)表示从过去的某一时间或事情起:~听了讲座,心里豁然开朗了。
得住

自从留得住,不肯系仙裙。的上一句是:临风几待逐行云。

自从留得住,不肯系仙裙。的下一句是:对客挥毫惊满座,银钩虿尾争新。

鉴赏

《临江仙(赠贺子忱二侍妾二首)》是宋代王之望创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个美丽而不拘束的仙子形象,表达了作者对于自由自在、不受约束的追求。

诗词的中文译文如下:
霓光化作衣裳冰,铅华不染纯真灵。临风多次等行云,自从留下来,就不愿系上仙裙。面对客人挥毫惊动满座,银钩虿尾争相炫耀。几行草书神奇如仙。从今以后,王逸少不再学习卫夫人。

这首诗词通过描绘霓虹的光辉和冰的洁白,来形容仙子的衣裳,强调了她的纯真和灵动。仙子在风中等待着行云,象征她的自由和不受约束的生活方式。她不愿意被束缚在仙裙中,表达了对自由的追求。

诗中还描绘了仙子对客人的表演,挥毫展示自己的才华,吸引了满座的注意。银钩和虿尾都是象征华丽和奇特的装饰,仙子用这些装饰来彰显自己的独特之处。草书的几行字也被形容为神奇,显示了仙子的才华超群。

最后两句表达了作者自己的态度,他说自己不再学习卫夫人,意味着不再追求世俗的功名和成就,而是追求自由和独立。整首诗词通过描绘仙子的形象,表达了作者对自由自在生活方式的向往和追求。

王之望简介

宋代·王之望的简介

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

...〔 ► 王之望的诗(259篇)

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