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天上忽乘白云去,世间空有秋风词。

出自唐代刘禹锡的《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感

tiān shàng hū chéng bái yún qù , shì jiān kōng yǒu qiū fēng cí 。

开元天子万事足,唯惜当时光景促。
三乡陌上望仙山,归作霓裳羽衣曲。
仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。

诗句中出现的词语含义
秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。
天上:1.天空。2.指天堂,即神仙及善人灵魂居处的极乐世界。
世间:人间;世上。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

天上忽乘白云去,世间空有秋风词。的上一句是:仙心从此在瑶池,三清八景相追随。

鉴赏

诗词《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感》,作者刘禹锡,描写了唐玄宗望女几山的情景,表达了对当时光景短暂的惋惜和对仙境美景的向往。

诗词的中文译文:
开元天子万事足,
唯惜当时光景促。
三乡陌上望仙山,
归作霓裳羽衣曲。
仙心从此在瑶池,
三清八景相追随。
天上忽乘白云去,
世间空有秋风词。

诗意和赏析:
这首诗描绘了唐玄宗望女几山的情景。开篇作者提到开元天子,表示唐玄宗是一个万事足的皇帝。但接着作者表达了对当时光景短暂的惋惜。唐玄宗对于女儿的望见,如同一瞬间,仅有短暂的时间。随后作者描写了自己站在三乡驿楼上,望向仙山,却将这一情景作为作曲的素材,以霓裳羽衣曲来表达自己的情感。这显示了作者对仙境美景的向往,将优美的仙景与自己的创作相结合。接下来,作者提到仙心在瑶池,仙境之美相互追随。最后两句表达了对唐玄宗的惋惜和对时光逝去的感慨。唐玄宗忽然乘坐白云离去,世间只剩下空洞的秋风和空洞的诗词。

整首诗抒发了作者对仙境美景和对光阴逝去的惋惜之情,同时也体现了对于现实充满忧伤和对时光的无常的思考。

刘禹锡简介

唐代·刘禹锡的简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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