黄屋归来见乡邑,宴饮父老如平生。
素灵夜哭秋郊月,汉祖吴钩三尺血。
芒砀云气从飞龙,咸阳竹帛随烟灭。
独屈群策驱群雄,汉中一旅红旗东。
韩郎对语识成败,董公遮说开天衷。
王者之师仁以武,诸侯效顺力如虎。
关河百战芟群雄,垓下一歌散强楚。
风尘荡涤天下清,万乘不忘布素情。
黄屋归来见乡邑,宴饮父老如平生。
酒酣拔剑高歌起,歌词激烈振天地。
雄志深知大业难,霸心尚思猛士倚。
群儿逐和声悠扬,起舞四顾何慨慷。
乐极哀来泪沾臆,魂魄千秋思故乡。
遂令此邑为汤沐,独承天宠何优沃。
四百休运同始终,三国遗民想兴复。
至今有台泗水滨,雄豪一去馀千春。
坏埒层层积苍藓,平原漠漠生黄尘。
我来正值清秋暮,桑柘萧萧叶飞雨。
泗水南流芒砀高,霸业王风复何许。
徘徊重是古帝郊,摩挲石刻心劳焦。
俯仰秋天莽空阔,杳杳鸿鹄凌风高。
黄屋归来见乡邑,宴饮父老如平生。的上一句是:风尘荡涤天下清,万乘不忘布素情。
黄屋归来见乡邑,宴饮父老如平生。的下一句是:酒酣拔剑高歌起,歌词激烈振天地。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)〕