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莫叹三山隔五云,建昌境好说纷纷。

出自宋代魏野的《送王太博知建昌军

mò tàn sān shān gé wǔ yún , jiàn chāng jìng hǎo shuō fēn fēn 。

莫叹三山隔五云,建昌境好说纷纷。
虽然尚作贫才子,犹免潜呼老使君。
远逐朱轮输雁阵,闲亲画舸羡鸥群。
棠郊独恨分携后,高论何时得再闻。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
建昌:建昌,汉语词汇,多用于年号和地名。
纷纷:(形)繁多而杂乱:议论~。②(副)接连不断地:大家~报名。

莫叹三山隔五云,建昌境好说纷纷。的下一句是:虽然尚作贫才子,犹免潜呼老使君。

鉴赏

《送王太博知建昌军》是宋代诗人魏野的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

莫叹三山隔五云,
不要悲叹三座高山将我们隔开,
建昌境好说纷纷。
建昌的景色美好,不胜言表。

虽然尚作贫才子,
尽管我只是个贫穷的才子,
犹免潜呼老使君。
但我幸免于被召为朝廷使臣。

远逐朱轮输雁阵,
远追逐着红色的车轮,输给了候鸟的队列,
闲亲画舸羡鸥群。
闲暇时亲近绘画,羡慕鸥鸟群飞的自由。

棠郊独恨分携后,
在棠郊(地名)独自懊恼分别之后,
高论何时得再闻。
翘首期盼再次听到高人的妙论。

这首诗描绘了作者对离别的伤感以及对建昌美景的赞美。诗人身为贫穷的才子,虽然没有被任命为使臣,但仍然心怀壮志。他追随着红色的车轮,输给了候鸟的队列,表达了自己追求自由和远大理想的心愿。他在闲暇时亲近绘画,羡慕鸥鸟群飞的自由。在离别后,他独自在棠郊感到遗憾,期待着再次听到高人的妙论。

整首诗情感真挚,描绘了作者内心的矛盾和追求自由的渴望。通过对自然景色的描写和对离别的表达,诗人表达了对美好事物的向往和对人生意义的思考。诗中的建昌境地被描绘为美丽而纷繁,与诗人内心的情感形成鲜明的对比,进一步凸显了他的思想和情感的复杂性。整体而言,这首诗通过对离别和追求自由的描绘,展现了宋代士人的精神追求和内心世界的复杂性。

魏野简介

宋代·魏野的简介

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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