三山银作地，八洞玉为天。
sān shān yín zuò dì ， bā dòng yù wèi tiān 。
暂出东陂路，过访北岩前。
蔡经新学道，王烈旧成仙。
驾鹤来无日，乘龙去几年。
三山银作地，八洞玉为天。
金精飞欲尽，石髓溜应坚。
自悲生世促，无暇待桑田。
上月芝兰径，中岩紫翠房。
金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。
吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。
谁知北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，负杖入山门。
道士言无宅，仙人更有村。
斜溪横桂渚，小径入桃源。
玉床尘稍冷，金炉火尚温。
心疑游北极，望似陟西昆。
逆愁归旧里，萧条访子孙。
真经知那是，仙骨定何为。
许迈心长切，嵇康命似奇。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。
照水然犀角，游山费虎皮。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。
为向天仙道，栖遑君讵知。
三山银作地，八洞玉为天。的上一句是：驾鹤来无日，乘龙去几年。
三山银作地，八洞玉为天。的下一句是：金精飞欲尽，石髓溜应坚。
鉴赏
暂时从东塘路，访问北岩前。
蔡经新学习方法，王烈旧成仙。
驾鹤来没有一天，骑着龙离开几年。
三山银作地，八洞玉为天。
金精飞要尽，石髓溜应坚。
自悲生世催促，没有时间等待桑田。
上月芝兰流经，中岩紫翠房。
金壶新练乳，玉香锅开始煮。
六局黄公术，三门红皇帝正。
吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏返回程缩短，瀛洲与日长。
谁知道北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，拄着拐杖进入山门。
道士说的话没有住宅，仙人又有村。
斜溪横桂洲，小路入桃源。
玉床尘稍冷，金炉火还温。
疑心游北极，望似登西昆。
逆愁归故乡，萧条访问子孙。
真经知道那是，仙骨定为什么。
允许超越心长切，嵇康命令似乎奇。
桑疏金阙迥，苔重石桥危险。
照水但犀牛角，游山费虎皮。
鸭桃听说已种，龙竹未经骑。
是向天上的神仙之道，忙碌你怎么知道。
蔡经新学习方法，王烈旧成仙。
驾鹤来没有一天，骑着龙离开几年。
三山银作地，八洞玉为天。
金精飞要尽，石髓溜应坚。
自悲生世催促，没有时间等待桑田。
上月芝兰流经，中岩紫翠房。
金壶新练乳，玉香锅开始煮。
六局黄公术，三门红皇帝正。
吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏返回程缩短，瀛洲与日长。
谁知道北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，拄着拐杖进入山门。
道士说的话没有住宅，仙人又有村。
斜溪横桂洲，小路入桃源。
玉床尘稍冷，金炉火还温。
疑心游北极，望似登西昆。
逆愁归故乡，萧条访问子孙。
真经知道那是，仙骨定为什么。
允许超越心长切，嵇康命令似乎奇。
桑疏金阙迥，苔重石桥危险。
照水但犀牛角，游山费虎皮。
鸭桃听说已种，龙竹未经骑。
是向天上的神仙之道，忙碌你怎么知道。
王绩简介
唐代·王绩的简介
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
...〔 ► 王绩的诗(141篇)〕