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三山期望海,八月欲观涛。

出自唐代皎然的《送刘司法之越

sān shān qī wàng hǎi , bā yuè yù guān tāo 。

萧萧鸣夜角,驱马背城濠。
雨后寒流急,秋来朔吹高。
三山期望海,八月欲观涛。
几日西陵路,应逢谢法曹。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
望海:古台名。故址在今河北省沧县东北。又名汉武台﹐方术之士为汉武求仙处。或云汉武东巡海上所筑
期望:(动)对未来的人或事物抱希望。[近]希望。[反]失望。
八月观涛

三山期望海,八月欲观涛。的上一句是:雨后寒流急,秋来朔吹高。

三山期望海,八月欲观涛。的下一句是:几日西陵路,应逢谢法曹。

鉴赏

送刘司法之越

萧萧鸣夜角,驱马背城濠。
雨后寒流急,秋来朔吹高。
三山期望海,八月欲观涛。
几日西陵路,应逢谢法曹。

诗词翻译:
夜晚寂静中,寒风呼啸,警戒号角声不绝于耳,驱马离开城池的护濠而行。
雨过之后,寒冷的寒流迅猛,秋天来临,北方的寒风愈加猛烈。
三座山峰向往大海的东望,八月即将去追寻汹涌的浪潮。
多少天的西陵之路,应当会碰巧遇见谢法曹。

诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人皎然所作,题目为《送刘司法之越》。诗中描绘了一个离别的场景,作者为刘司法送行。在夜晚的寒风中,鸣叫的警戒号角伴随着马匹驶离城池,背离护濠而去。雨后的寒流猛烈而迅猛,预示着秋天的来临,北方的寒风也逐渐变得更加严冷。作者通过描绘自然景象,表达了离别时的深情厚意和对别离的不舍之情。

诗中提到的“三山”和“海”以及“八月欲观涛”,暗示着离别者的目的地是海边,他们向往着大海的浩渺。这里的“三山”可能指江淮之间的三个山峰,也有可能指代西南的三峰。“八月欲观涛”则表明离别者在离别前将要见证浩然的大海。

最后一句“几日西陵路,应逢谢法曹”,表达了离别者在离别路途中可能会遇到谢法曹的期望。这里的“西陵”可能指代长江上游的地方,也有可能是指长江流域中地势较高的地方。谢法曹则是刘司法要去拜访或与之有约的朋友或同事。

整首诗以简练而有力的语言,生动地描绘了离别的场景和离别者内心的情感。通过对自然景象的描写,将情感表达得淋漓尽致。作者通过描写夜晚的寒风、鸣叫的警戒号角、雨后的寒流、秋天的寒风,以及向往大海的景象,表达了离别时的别离之情,以及对未来的期待。整首诗意境空灵,情感真挚,给人以深深地思考和感慨。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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