主页 > 名句 > 张耒的名句 > 瀛洲仙客莫惆怅,直泛三山烟浪舟。

瀛洲仙客莫惆怅,直泛三山烟浪舟。

出自宋代张耒的《和宏父新秋诗

yíng zhōu xiān kè mò chóu chàng , zhí fàn sān shān yān làng zhōu 。

年年庭下梧桐叶,长为骚人先报秋。
已惊岁月悲霜鬓,更望山川歌四愁。
浮生百感漫自苦,一醉万虑同时休。
瀛洲仙客莫惆怅,直泛三山烟浪舟。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
瀛洲:传说为东海中神仙所居住的仙岛。《史记.卷六.秦始皇本纪》:「海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。」
惆怅:(形)失意,伤感:无限~。
仙客:仙人。借称官职清贵或风神超逸之士。对隐者或道士的敬称。指王仙客。唐传奇《无双传》中,王仙客娶外舅之女无双。因亦用为王姓女婿之典。古人对某些特异的动植物,如鹿﹑鹤﹑琼花﹑桂花等,皆有'仙客'之称。

瀛洲仙客莫惆怅,直泛三山烟浪舟。的上一句是:浮生百感漫自苦,一醉万虑同时休。

鉴赏

《和宏父新秋诗》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

年年庭下梧桐叶,
长为骚人先报秋。
已惊岁月悲霜鬓,
更望山川歌四愁。

翻译:
每年都有庭院里梧桐树的叶子,
长久以来,梧桐树先告诉诗人秋天的消息。
已经惊觉岁月使人悲伤,白发上沾上了霜,
更期望山川大地唱出四种忧愁。

诗意:
这首诗描绘了一个秋天的景象,以及诗人对光阴流逝、岁月无情的感慨,同时也表达了对山川大地的思念和四种忧愁的期待。

赏析:
1. 诗人以梧桐树叶的变化作为秋天的预示,暗示着岁月的流逝和季节的更替。梧桐树是中国传统文化中常用来象征秋天的树木,它的叶子在秋天会变黄落下,因此成为了秋天到来的标志。
2. 诗中的“岁月悲霜鬓”表达了诗人对时光流逝带来的悲伤和衰老的感慨。岁月无情地使人们的头发变白,霜鬓象征着岁月的残酷和不可逆转的变化。
3. “山川歌四愁”表达了诗人对山川大地的思念和期待。这里的“四愁”可以指代人们在生活中所面对的四种忧愁:生老病死、离别别离、悲欢离合、贫富贵贱。
4. 最后两句表达了诗人对人生百感交集的苦楚,同时又寄望于能通过醉酒来暂时抛开烦恼。瀛洲仙客和三山烟浪舟则是诗人对仙境和遥远山川的向往,希望能够远离尘嚣,寻找内心的宁静和安逸。

这首诗词通过对自然景物的描写,表达了诗人对光阴流逝的感慨和对人生百态的思考,同时透露了对山川大地和远离尘嚣的向往。它以简练的语言、深刻的意境和丰富的情感给人以启迪和思索,体现了宋代诗人对生活的感悟和对内心世界的追求。

张耒简介

宋代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

...〔 ► 张耒的诗(2253篇)

猜你喜欢