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尚馀三山岿然在,当时不没争秋毫。

出自宋代陆游的《神山歌

shàng yú sān shān kuī rán zài , dāng shí bù méi zhēng qiū háo 。

吾闻海中五神山,其根戴以十五鳌。
一朝六鳌被钓去,岱舆员峤沉洪涛。
尚余三山岿然在,当时不没争秋毫。
如何蓬莱又已浅,忽见平地生藜蒿。
伏羲迨今几万岁,世事如火煎油膏。
娶妻不敢待翁命,治水无暇怜儿号。
避谗奔楚仅得免,历聘返鲁终不遭。
老聃关尹亦又死,人实危脆无坚牢。
有口惟可饮醇醪,有手惟可持霜螯,勿令他人复笑汝,後有万世来滔滔。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
当时:(名)指过去发生某件事情的时候:虽然几年过去了,~的情景仍历历在目。
秋毫:(名)鸟兽在秋天里新生的细毛,比喻极细微的事物:明察~。
岿然:高高挺立而显得稳固的样子。

鉴赏

《神山歌》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了五座神山的变迁和作者对时代变迁的感慨。

诗词的中文译文如下:
我听说海中有五座神山,它们的根上戴着十五只鳌。有一天,六只鳌被钓走了,岱舆和员峤沉入了汹涛之中。只剩下三座山岳矗立,当时并没有一丝争夺的痕迹。怎么会蓬莱也变得浅薄,突然间平地上长出了蓬蒿。伏羲已经过去了几万年,世事如火烧油膏般煎熬。娶妻不敢等待岳父的命令,治水也无暇顾及儿子的哭号。为了避免谗言,我逃到楚国,虽然历经聘礼回到鲁国,但最终没有遭受灾难。老聃和关尹也相继去世,人的实际情况是脆弱而没有坚固的依靠。只有口中的美酒可以畅饮,只有手中的冰霜可以抓握,不要让别人再嘲笑你,因为未来有无数的世代在滔滔不绝地到来。

这首诗词的诗意表达了作者对时代变迁的感慨和对人生的思考。五座神山象征着传统文化和价值观,它们的消失和变浅代表着时代的变迁和价值观的淡化。作者通过描绘自己的经历和观察,表达了对社会风气的不满和对人性的思考。他认为人生脆弱而无常,只有珍惜当下,抓住自己能够掌握的东西,才能在世事变迁中保持自己的尊严和坚守。

这首诗词通过对神山的描绘和自身经历的反思,展现了作者对时代变迁和人生意义的思考。它以简洁而深刻的语言,表达了作者对社会和人性的观察和思考,具有一定的哲理性和思想性。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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