茫茫天地亦大矣，人生岂谓无知音。
máng máng tiān dì yì dà yǐ ， rén shēng qǐ wèi wú zhī yīn 。
古磬不谐人之耳，古瑟不合人之心。
茫茫天地亦大矣，人生岂谓无知音。
阳春白雪听者寡，巴人下里和如林。
退之奇崛篇，子美烂漫吟。
谪仙逸气隘六合，一字价抵千南金。
神游八极不可见，独留文字几千卷。
江河万古行地中，饮者杯勺各满愿。
我生其后欲追逐，蹇若跛鳖趋紫燕。
东西南北流览多，公取古词各矜衒。
迩来忽遇刘虚庵，胸中元气何潭潭。
沉酣百子索幽怪，模镕万象穷川岚。
兴来落笔亦何壮，一日千里驰风帆。
又若秋溟露毫末，明珠大贝相错参。
始悟古人今可学，嗟我见晚生腼惭。
虚庵虚庵真奇士，磊落声名固应尔。
相逢一曲伯牙琴，高山峨峨水清泚。
茫茫天地亦大矣，人生岂谓无知音。的上一句是：古磬不谐人之耳，古瑟不合人之心。
茫茫天地亦大矣，人生岂谓无知音。的下一句是：阳春白雪听者寡，巴人下里和如林。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)〕